Septhemba 242014
 

La CGT valora de forma positiva, en sus justos términos,sin echar las campanas al vuelo, la retirada de la reforma de la Ley del Aborto así como la dimisión del ministro Gallardón, principal valedor de esta reforma y de otras reformas como la del Código Penal, Ley de Tasas Judicialesque han contribuido a cercenar los derechos civiles y libertades. Continue reading »

Septhemba 172014
 

I-General Confederation of Labor yethule kwabezindaba umkhankaso othi “Ukukhipha isisu mahhala, esidlangalaleni futhi mahhala. Ukukhipha isisu ngaphandle kwekhodi yesigwebo”. Lo mkhankaso uqukethe imibhikisho nezenzo zomphakathi kuyo yonke indawo yeSifundazwe SaseSpain, kanye ne-multiviral, amaphosta namapheshana, kanye nokusetshenziswa kwezinkundla zokuxhumana. Continue reading »

Oct 302013
 

Kule nyanga sebebulewe 6 abesifazane nengane 12 iminyaka. Kuze kube manje kulo nyaka sebebulewe 55 abantu, ngokuba ngabesifazane noma ukuba nobudlelwano obuqondile nabo.

Inyanga nenyanga sibona ukuthi izisulu zodlame lobulili zanda kanjani nokuthi ziqhubeka kanjani, ezikhungweni zabo ngaphandle kokuhlinzeka ngezindlela ezanele zokunqanda ukuchitheka kwegazi esihlupheka ngakho thina besifazane ngenxa nje yokuthi singabesifazane.

Lokhu udlame lombuso. nina bafana, uhulumeni, bayayiqhubekisela phambili: nezinsongo zakhona ezihlala zisinikeza ilungelo lethu lokunquma ukuthi siyafuna ukuba omama noma cha, nezinkontileka zabo zetoho ukuze basinikeze isikhathi sokwenza imisebenzi yasendlini, ukusincisha ilungelo lokuzimela ngokwezomnotho, nomphakathi wakho wezinzalamizi lapho siyinsika yomndeni wendabuko owufunayo. Ingasaphathwa impatho esaqhubeka nokunikezwa lezi zindaba kwabezindaba, enganikeli inani langempela lababulewe.

Kusuka ku-CGT siyaqhubeka nokugcizelela: inqobo nje uma bengafundiswanga ngokulingana okuphelele, kubandakanya izifundo nezinkulumo mpikiswano ezikoleni nasezikhungweni, futhi kukhona izindlela ezanele zokunakekelwa kwezenhlalakahle zokunakekela abesifazane, izingane, amantombazane kanye nabantu abasha okuyibo abathinteka kakhulu ezinkingeni zabo, udlame lobulili luzoqhubeka lukhona ngoba kusukela emandleni amisiwe luvunyelwe kusukela ekuqaleni; inqobo nje uma umsebenzi wokunakekela ungamukelwa njengensika eyisisekelo yokusebenza komphakathi, abesifazane bazoqhubeka nokucwaswa nokuhlukunyezwa.

Iqiniso lokuphoqa abesifazane abashaywayo ukuthi babike emaphoyiseni ukuze bathole ukuvikeleka, kwenza abaningi bangalinge futhi baqhubeke nokubekezelela ukuphathwa kabi kuze kube sekwephuze kakhulu; akhona namacala lapho owesifazane aphike futhi abe nesivimbelo kodwa akusho lutho: al okokugcina, uyabulawa. More kulezi zikhathi lapho kunzima khona ukuthola umsebenzi, abesifazane babekezelela ukuhlukunyezwa ngoba bengenazo izindlela zokuzikhulula kwezomnotho.

Siyaqhubeka nokugxeka ukuthi izaba zale nkinga zisize ukunqamula lonke uhlaka losizo lwezenhlalakahle kulawa macala., ukunciphisa amafulethi okwamukela izivakashi kanye nezikhungo zokunakekela abesifazane.

Sifuna ukukhumbuza izinkonzo ezahlukene, yini phakathi 50 iminyaka yodlame lwamaphekula, kade 829 izisulu. Ku- 10 iminyaka ibalwa yizinhlangano ezahlukene, kube khona okungaphezu kwalokho 900 izisulu zodlame lobulili. Ukuqhathanisa kubi, kodwa libonisa ukuthi inkinga ethile ibhekwa njengento encane kangakanani kunenye.

njengomphakathi, Akufanele nje sikhale ngokufa komuntu ngokwakhe, Kufanele sizwelane nangeshwa lomndeni elibhidlikile ngemuva kokudlula kulezi zimo ezingezinhle.. Kufanele sicabangisise kahle ngomphakathi esiwakhayo, ukwenza kube semthethweni udlame kuzo zonke izici zempilo yethu, kungekho muntu othatha isinyathelo ngokumelene nayo.

Ku-CGT sifuna ukuthotshelwa ngokugcwele noMthetho, ukuthi izinhlelo ezifanele zabelwe isabelomali ezivela emazingeni ahlukene hhayi kuphela mayelana nezoBulungiswa kanye namaphoyisa. Kwanele ukucabangela izakhamuzi zabesifazane ezisezingeni lesibili. Asikwazi ukuvumela isimo esibucayi sibe izaba, ezindaweni ezahlukene, akukho okwenziwa ukuqeda udlame.

Ngemva 9 iminyaka, kukhombisa ukuthi incane inqubekelaphambili eseyenziwe. Iqiniso lokubeka kwabesifazane ukuthi kumele babike kuqala, ucabanga ukuthi ezimweni eziningi ukuthula kwabo, ngokubhebhethekisa udlame. Yebo kwezinye izindawo (izikole, osonhlalakahle, Impilo…) ufundile futhi uyaziswa emphakathini, laba besifazane maningi amathuba okuthi badlulele phambili.

Kunezinyathelo ezingabandakanyi ukusebenzisa imali eyengeziwe, isifiso nje sesikhungo nesepolitiki esingakhombisa ukuthi abesifazane abazona izakhamizi ezisezingeni lesibili.

angiphinde, thola ukubingelela kwenkululeko.

likaNobhala unomphela

CGT Confederal Committee

Izindaba ezivela ku-cgt.org.es

Iya ekhaya

Septhemba 272013
 

Secretaría de la Mujer de CGT

El Partido Popular está dispuesto a seguir con su propuesta de cambiar la Ley de Salud Sexual y Reproductiva a finales de octubre. Lo ha anunciado el ministro Gallardón, también va a reformar el Código Penal.

Nos están dejando sin derecho a vivir libremente en todos los ámbitos, umsebenzi, familiar, social… y sexual.

Gallardón ha anunciado en varias ocasiones que una menor no puede abortar sin permiso paterno y que iba a endurecer los supuestos por daños físicos o psíquicos a la madre.

Este gobierno quiere convertir lo poco que tenemos y que hemos conseguido tras años de lucha en una de las leyes más retrógradas de Europa. No hablan de formación, ni de prevención, temas pendientes y muy importantes.

A nivel de Sanidad ya han reformado el tema de la reproducción asistida: las mujeres solteras o casadas con otras mujeres no tienen opción a inseminarse, has de estar casada con un hombre. Ahora quieren reformar la actual Ley de Salud Sexual y Reproductiva . Paso a paso vemos como el PP va moldeando la figura de la mujer española del siglo XXI: mujer sumisa, buena y cristiana. Como ya hicieron en los años 60.

La CGT defiende la libertad de las personas en todos los sentidos. No se puede discriminar a nadie porque tenga pluma o porque quiera tener un hijo o una hija sin casarse.

Abortar es la última opción que le queda a la mujer que no quiere seguir con el embarazo. Es una decisión personal, a veces compartida y siempre dolorosa. Pero es un derecho que tenemos las mujeres sobre nuestro cuerpo: elegir nuestra maternidad libremente. Nadie, ni la Iglesia que nos culpabiliza, ni el Estado que nos reprime debe obligarnos a tener hijxs por ser mujeres y porque consideran que esa es nuestra función.

Desde CGT convocamos a todas las personas que se sientan afectadas con estos recortes a que muestren su repulsa, ya no sólo contra la reforma de la ley del aborto, sino también contra su modelo de familia y de sexualidad, monoparental, patriarcal y retrógrado, que legitima la violencia hacia las mujeres y los cuerpos de las personas sin reconocer todas las formas de sexualidad posibles.

I 28 de septiembre es el día por la despenalización del aborto. Cada día se realizan 55 mil abortos inseguros en el mundo, i 95 por ciento en países en vías de desarrollo, los cuales son responsables de una de cada ocho muertes maternas.

Por un derecho a decidir libre de prejuicios y convenciones sociales, por el derecho a una educación sexual.

Contra la represión de los cuerpos y de las decisiones de las mujeres

ABORTO LIBRE Y GRATUITO. MI CUERPO ES MIO, NGINQUMO

Octavilla A5 28-S gal 2013 OK.pdf 2.98 MB
Octavilla A5 28-S cat 2013 OK.pdf 2.95 MB
Octavilla A5 28-S cas 2013 OK.pdf 2.94 MB
Octavilla A5 28-S eusk 2013 OK.pdf 3.16 MB

umthombo: http://www.cgt.org.es

Iya ekhaya

I-CGT Grifols 022013
 

La CGT entiende que la libertad de las personas pasa por elegir libremente su maternidad o paternidad y su orientación sexual. En un estado que se llama de derecho, nos preguntamos quién tiene esos derechos.

Las personas disidentes sexualmente del Partido Patriarcal, y en particular las mujeres seguimos sufriendo la violencia machista y heterosexista institucional cada día. El último ataque directo, la reciente denegación formal por parte del gobierno del PP al derecho a la reproducción asistida a todas aquellas mujeres que no vayan acompañadas al tratamiento de una pareja varón estable (son necesarios al menos 12 meses de intentos reiterados con el mismo hombre). Con esta medida, el gobierno del PP vulnera directamente el artículo 14 de la Constitución y supedita, nuevamente, el acceso a derechos por parte de las mujeres a la compañía de un varón. Impone modelos de familias heteropatriarcales y discrimina a quienes conforman familias diversas.

Ello con el agravante de que hace apenas unas semanas el Tribunal Superior de Justicia de Asturias ha dictado sentencia a favor de una pareja de mujeres lesbianas a las que el Gobierno del Principado denegó la continuación del tratamiento de fertilidad una vez iniciado, por las mismas razones que ahora argumenta el PP. En un caso de clara lesbofobia institucional (leer el resto de la noticia en cgt.org.es)

Iya ekhaya.

Septhemba 282012
 
Secretaria de la Mujer SP CGT
El sistema capitalista-patriarcal ha querido dominar el cuerpo de las mujeres, negándonos la capacidad a decidir sobre nuestro cuerpo y nuestra sexualidad, y al mismo tiempo, controlar nuestra capacidad reproductiva en función de las necesidades del sistema capitalista. La obligación de la virginidad así como la maternidad, han sido una constante a lo largo de toda la historia de los sistemas dominantes. Estos, basándose en la dominación y explotación han utilizado a las mujeres en función de sus objetivos económicos y sociales, y todos han coincidido en invisibilizar a las protagonistas capacitadas para la creación de la vida.
Noma kunjalo, las mujeres a lo largo de la historia hemos encontrado estrategias para decidir si ejercemos o no la maternidad. El acceso a conocimientos sobre la naturaleza terapéutica de las plantas, y el rol de cuidadoras ha facilitado las practicas de control de la maternidad. (Funda zonke ezinye izindaba ku-cgt.org.es)

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Jula 312012
 
Ante el anuncio del ministro Gallardón de su intención de reformar la Ley Orgánica 2/2010 ka 3 Mashi, de salud sexual y reproductiva y de la interrupción voluntaria del embarazo, la CGT quiere manifestar lo siguiente.
Los posicionamientos ultra conservadores, reaccionarios y retrógrados que preconizan sectores del PP y de la jerarquía eclesiástica católica, pretenden imponer un integrismo radical y religioso por la vía de la normativa legal. El control del cuerpo de la mujer siempre ha sido, a lo largo de la historia, una obsesión patriarcal, dando a entender que las mujeres somos propiedad de los varones y por tanto no estamos capacitadas para decidir y tomar decisiones. (Seguir leyendo)

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