לעצטנס די שטאָט פון קאַנאָוועללעס האט מודיע די סאַספּענשאַן פון די וויקלי זונטיק מאַרק.
די אַרגומענט איז געווען די "ינסעקיוריטי" געשאפן דורך די באַנד פון "ומלעגאַל" פּאַראַדיסטאַס.
די פּאָפּוליסט מיטלען, אַחוץ די ייבערפלאַך ימאָושאַנז פון רעכט -ווינג קסענאָפאָבעס, קען נישט אפילו באַטראַכטן די טיף רוץ פון דעם פּראָבלעם: אָרעמקייַט [און גענוי די דאָרף פון קאַנאָוועללעס האט שוין קאָרבן פון זינט די 1950 ס…].
באַזונדער פון געלאזן אַ פּנים-צו-פֿיס עסנוואַרג און קליידער דינסט אין פאָלקס פּרייסיז צו די גאנצע געגנט און צו אַלע די מענטשן וואָס טאָן נישט וועלן צו גיין דורך די זיפּ פון דיאַמאָונינג / ובערזייישאַן 1 ל'אַן, דעפּערזאָנאַליזאַטיאָן, אַרבעט עקספּלויטיישאַן און פאַרפּעסטיקונג ינוואַלווד אין די פּאָסט-קאַנדאַטאַליסט האַנדל מאָדעל.
באַזונדער פון לאָזן קעסיידער רעוועך און פּאַראַדערז, וואָס זענען נישט גענוי קאַפּיטאַסט און וואָס זענען מערסטנס פליסנדיק דורך משפּחה קאָאָפּעראַטיוועס צו בלייַבנ לעבן, זייער פיל צו די שיעור מאַרדזשאַז.
די מאָס בלעטער אָן די לעצטע ריזאָרט צו מענטשן וואָס זענען נישט ערלויבט צו אַרבעטן ווערדיק און וואָס געפֿינען אין די "אַנרעגיאַלייטיד" פאַרקויף פון פּראָדוקטן וואָס זייער לעגאַל אַנטראַפּראַנערז פאָלסאַפיי צו באַרייַכערן זיך אָן לימאַץ, די לעצטע לינק צו מאַכן אַ לעבעדיק מיט ערלעכקייט, איידער סטילינג.
די מענטשן אָפט געפֿינען זיי הינטער-עקספּלויטיד אין ינפעקטאַד וואַרשטאַטן פון די "פונדרויסנדיק אַוצאָרסינג" וואָס ברענגט ברעקלעך צו אונדזער געזעלשאַפט, אָדער כאַרוואַסטינג סטראָבעריז אַז פיר קסאַוואָס אין Huelva און לעבעדיק אין כאַץ.
זיי "גאַנווענען די אַרבעט" ווייַל זיי אַרבעט פֿאַר ווייניקער געלט, אָדער איז עס דווקא דער לעגאַל דיפּערסאָנאַליזאַטיאָן וואָס מאכט זיי די שוואַך צאַצקע געצייַג פֿאַר עמפּלויערס צו נידעריקער זייער סאַלעריז און אַרבעט טנאָים צו אונדז? אויב זיי זענען געהאלטן מענטשן (זיי זענען, פּונקט ווי אונדז) ליגאַלי לעגאַל, tindrien les mateixes condicions i els «jefes» no tindrien aquesta eina per afeblir els nostres drets laborals. איך ניט, זיי וואָלט נישט מאַכן אונדז פאַרמעסט. דער בלויז "פאַרמעסט" [אלא גנייווע] עס איז געמאכט דורך דער באַלעבאָס. קוקן פֿאַר די הויפּטשטאָט געווינען אָדער ווערטערבוך קאַפּיטאַל געווינען (אין מאַרקסיסט טערמינען).
ווי מיר אַלע וויסן, לוזינג די אַרבעט פּייַס אונדז אין סטעלעססנעסס און פסיכאלאגישן ייַנבראָך. ווער פון אונדז וואָלט ניט גאַנווענען אָדער טייטן צו קאָרמען זייערע קינדער?
פֿאַר יענע וואָס קומען מיט דעם ליד פון "ערשטער פון די הויז" מיר וועלן ענטפֿערן אַז "ערשטער די לייַטיש מענטשן (יענע פון דעם דאָרף), דערנאָך די סקוועראַלז און די עמפּלויערס, וואָס זענען אונדזער אמת גנבים און פיינט ».
ווידער מיר געדענקען אַז אונדזער קאַפּיטאַליסט נייַעס סטאַרטעד שוין מער ווי מער ווי 500 יאָרן מיט קאָנקוועסט, קאָלאָניזאַציע, עקספּלויטיישאַן, ד פּלאַנעווען פון די ווייַט לענדער ווו די אָוועס פון די וואס איצט און עטלעכע רופן "ומלעגאַל ימאַגראַנץ" ינכאַבאַטאַד די אָוועס שטיל ינכאַבאַטאַד.: אַמעריקע, ינטריקאַ, אזיע, אָסעאַניאַ. און נאָך האלט (Googlegeu "מינעראַלס דע סאַנג", "קינדער עקספּלויטיישאַן אין ינדיטעקס אָדער מאַנגאָ" פֿאַר בייַשפּיל).
די גראָב דינער פּראָדוקט וואָלט זיין דארף (אָנהייבן) דוראַנט 1.000 יאָרן פון אַלע מערב שטאַטן פּאַרטיסאַפּייטינג אין קאָלאָניאַל פּראַסעסאַז צו "פאַרגיטיקן אָדער ומקערן" די שוואַך געפֿירט צו קאָלאָנירטעד טעראַטאָריז און סאַסייאַטיז. זאל ס ניט פאַרגעסן אַז אפֿשר מיר זענען אין כויוו [ניט אונדז ווי בירגערס, אָבער יאָ אונדזער שטאַטן]. ספּאַין אנטייל אין דעם פּראָצעס..
די פּאָפּוליסט באַשלוס פון די שטאָט פון קאַנאָוועללעס [וואָס איז נישט אַ "פּשוט אָפענטיק שטאָט" אָבער איז אַ טייל פון דער ינסטיטושאַנאַל און פּאָליטיש פריימווערק פון די שטאַט] אין קיין פאַל, וועט נאָר טוישן די דאָרף "פּראָבלעם" [זייער קליין סאָלידאַרישקייט קאַמף און אפילו ווייניקער «פּאַטריאָטיק]. און אפֿשר עס וועט זיין אין דיין דאָרף.
די באַפעלקערונג פון קאַנאָוועללעס, ווי פילע אנדערע פון פעסט וווּקס דורך עקאָנאָמיש און ספּיישאַל סעגרעגאַציע מיט ימאַגריישאַן [conseqüència del caciquisme al camp andalús, עקסטרעמאַדוראַ…] אין ינדאַסטריאַל געביטן פון די יאָרן 1950 האָבן אַ סטראַקטשעראַל פּראָבלעם:
אָרעמקייַט און קאַנסאַנטריישאַן דורך ספּיישאַל סעגרעגאַציע פון דער זעלביקער.
מענטשן אויף דעם פּלאַנעט האָבן אַ קאַנסאַקוואַנט פּראָבלעם פון די פאַרגאַנגענהייט און פאָרשטעלן קאָלאָניזאַטיאָן און עקספּלויטיישאַן פון מענטשן פון ווייַט לאַנדס דורך ביזניסמען און פּאַלאַטישאַנז אין אונדזער שטאַטן.
"עס איז צאָרעס, הונגער און "דאָ" קאָויגזיסטאַנס פּראָבלעמס.
קאָמפּלעקס פּראָבלעמס קענען זיין סאַלווד בלויז מיט טיף און סטראַקטשעראַל סאַלושאַנז.
נעמען די לעצטע ריזאָרט און אין דער זעלביקער צייט באַשיצן פון כשיוועס צו מענטשן אין די שיעור פון סאַבסיסטאַנס, גיסן זיי אויס פון סגולע צו טויט דורך ינאַנשאַן אָדער פאַרברעכן. עס איז עפנטלעך פעלד וואָס ניט צו אָפּגעבן לעגאַל און עפנטלעך רעסורסן צו ינקאָרפּערייט די מענטשן אין די "נאָרמאַליטי" פון אונדזער לעבן דורך זייער ליגאַלאַזיישאַן און געזעלשאַפטלעך טריינינג ווי טוערס איז סאַנאַנאַמאַס מיט גיסן זיי אין פאַרברעכן. פון מאַכט זיי וויסן. אָבער אויך אָפט עס איז בעסער צו פאַר - פאַרמייַדן די רעסורסן אויף אונדזער טאַקסיז און דאַן זיי פאַרברענגען די זעלבע, ווי אַ רעזולטאַט פון זייער פּאָליטיש נעגלאַדזשאַנס, אין רעפּרעססאָר פּאַליס און דיסקאַלאַפּסערי די דזשודישאַל סיסטעם. רוף-, יאָ, צו די סדר דורך די עמאָציאָנאַליטי פון די געמיינט נאציאנאלע ריינקייַט.
לאָרדס פון די שטאָט ראַט פון קאַנאָוועללעס: טאָן ניט פאַרמאַכן די זונטיק מאַרק.
פּאָליטיש דזשענטאַלמין פון פּאַרלאַמאַנץ: ליגאַלייז און פאַרגיכערן די מענטשן, ווי דיין וניווערסאַל דעקלאַראַציע פון מענטשנרעכט זאגט.
פּאָליטיש דזשענטאַלמין פון פּאַרלאַמאַנץ: ברענגען פון ספּאַין אַ פאָרשלאָג צו די יו.ען. צו ריבילד [מיט די קאָראַספּאַנדינג מיט אַכטונג צו די קולטור אידענטיטעט וואָס איז שוין יקסטערמאַנייטיד] די סטרוקטור און מאַטעריאַל און עקאָנאָמיש אָטאַנאַמי פון יענע סאַסייאַטיז ביז קיין מענטש האט צו וועלן צו לאָזן זיי, אַחוץ פֿאַר טוריזם. איך בין איצט ניט קיין פאַל, ומגעוויינטלעך און יונאַלאַטעראַלי ריין די פאַרגאַנגענהייט ריספּאַנסאַבילאַטיז פון ספּאַין.
צוריקרופן מיר רעדן וועגן מענטשן!
געזונט און כשיוועס,
די רעגיאָנאַל קאַמיטי פון די מזרח וואַלי
אנטשולדיגט, די באַמערקונג פאָרעם איז פארשלאסן אין דעם צייט.