继续召开纪念社会革命八十周年大会, 这是 周四 21 七月 基本职位信息 19:00 H, 在社会革命80周年的框架内 坎·潘蒂奎特, 我们将展示这本书«无政府状态有效在社会革命80周年的框架内, 作者 Peter Gelderloos 也在场. 在这里，我们重现了这本书的表述的综合.
不同时间、不同地点的例子. 几乎 90. 其中三分之一来自直接的无政府主义经历。; 其余的部分, “无国籍人”, “自主” 哦 “反威权主义者”. 一半以上符合当今西方社会. 这些例子构成了无政府主义作家彼得·格尔德洛斯（Peter Gelderloos）的书, “无政府状态的作品”, 发表于 2008 在其英文版中 (读者在阅读本书和评估示例时必须考虑的事项) 并在 2014 西班牙语. 展示社会如何可能的经验汇编 “选择” 以互助为基础, 横向决策和自组织.
作者在几乎整篇文章中提出了问题 300 页面分为几个部分 (“人性”, “决定”, “经济”, “环境”, “犯罪”, “革命”…). 全局答案可以在书名中找到。, 一个断言: 无政府状态的作品. 第一个问题之一 (页 26) 英语 “人的本性不都是自私的吗？?”. 作者以美国为例进行回应. 这可能是 “世界上最自私的国家”. “但即使在美国 很容易找到构成社会重要组成部分的机构合作实例“.
资本主义将自私作为其伟大的哲学基础之一, 除了战士条件之外, 人们的竞争性和父权制. 然而, 一个世纪前克鲁泡特金发表 “相互支持”, 他辩称人类有团结和互助的倾向. 这是, 实际上, 社会进化的核心要素, 超过竞争对手. 更, 团结是一种并非人类独有的倾向, 因为它也可以在许多哺乳动物物种中看到, 阿韦斯, 鱼和昆虫. 格尔德鲁斯反对的另一个普遍观点是将西方视为进步和复杂性的顶峰。. 笔者认为，他承担了 “欧洲中心主义” 谁认为狩猎采集者, 可能了解上千种不同植物的用途, 喜欢少一点 “复杂的” 核电站的运营商 (可能是这个, 与致力于狩猎和采集的个体不同, 不知道你吃的食物的来源).
诚邀大家前来参加。!
在市民中心!
CGT东巴列斯
本周二，你们都被邀请到 Can Borrel: 周四 21 七月, 19:00H.
本周二，你们都被邀请到 Can Borrel: 本周二，你们都被邀请到 Can Borrel 坎·潘蒂奎特 c/ 坎·弗莱克尔, 25, 莫莱特·德尔·瓦勒斯
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