五月 252024
 

非公式な会談の中で、組合の同僚らは欧州と世界での極右台頭の本当の危険性について話し合った。.

そのうちの一人は、哲学者のバートランド・ラッセルが次のように述べたと述べました。 ファシスト まず彼らは愚か者を魅了する. 「その後、彼らは賢い人たちに口輪を与えます。」.

同僚はこう付け加えた。 代議制民主主義 [ブルジョワ] 愚か者も誘惑する. でも何, 非常に洞察力に富んだ, 賢い人から買う.

それに対して別の同僚が次のように述べた。 直接民主主義, 私たちが運動すること, 私たちは、愚か者と思われている人々を、自分自身のデザインをマスターする意識の高い知的な人々に変えることを目指しています。, 扇動者や「買われた」知識人がそれを阻止する目的で絶えず忍び込んでいるという事実にもかかわらず。. 悪いリンゴは残りの私たちを台無しにしようとしている. でも彼らにはそれができないだろう.

 

たくさんの健康, 草の根の連邦主義と直接民主制!

10月 312023
 

[労働教育学: イサルダ・グループの教育的反省日の結論]

先生たち, カタルーニャ語の教授たちは何十年にもわたって私たちの専門的な活動を発展させてきました, 生徒を理解し、学習プロセスの中心に置く.

これらの方針に沿って、私たちは子どもや若者それぞれに対応する学習ペースを厳密に尊重しながら、子どもたちの個別のスキル開発に寄り添います。.

教育省察の日において、私たちは、カタルーニャの学校職員が若者の能力獲得プロセスを彼らの特性に適応させるために行った多大な人間的かつ人道的な努力を高く評価しました。, ニーズ, カタルーニャの会社では、感情と学習リズムにまともな継続性がありません。.

会社は能力と経験のレベルに応じて若手労働者を選択し、区別します, すべての荷物を流しに捨て、教員による包括的かつ包括的な教育的取り組みを実施する.

この時点で: それとも学校が間違っているのか, そして私たちの愛する政治家たちはすでにカリキュラムを刷新し、現在の会社が要求する選択的で隔離的なモデルに適応させるために熱心に働いてくれています。, それとも、カタルーニャ社会の特徴に適合するために、早急に根本的な再転換を必要としている企業なのか.

最初の分析では、私たちは無謬性に依存しました。, 判断の独立性と事実に基づくロビー活動からの独立性, 将来のカタルーニャ人の訓練における適切な研究と方法論を決定する際のカタルーニャの政治階級の人々.

したがって、私たちはカタルーニャのビジネス界がそのアプローチを誤っていると判断しました。, 最終製品と利益の還元主義に焦点を当てているため、.

これらの教訓をすべての目的の中心とするビジネスモデルは、有能で人々のニーズに共感する学校と決して両立できないことは明らかです。. この雇用モデルは競争力のある学校とは相容れないでしょう, 選択的, 実力主義と差別主義, 個人的な努力を主な価値観として, 生徒一人ひとりを「自分の場所」に置く, 学校から職場への「秩序ある移行」を大幅に促進します. 「階級主義」の取り決め, 必要.

私たちの政治階級によって命令されたカリキュラムの無謬性という前提を再び取り戻す [今後数日間の教育学的分析で、その適合性のレビューが計画されています: 両方とも, 他の人のように], イサルダ・グループは、カタルーニャの企業は、21世紀のカタルーニャの若者と成人の特性と内在的なニーズに適応するために、共感と企業改善の相応の努力を必然的に行うべきであると結論付けた。.

今日のカタルーニャ社会に適応するために、企業は早急に自らを改革し、展望を刷新する必要がある, すでに克服された過去数世紀の生産主義にしっかりと根付いている. 彼は焦点を新たにして、作業者に向けるべきです (そして労働者) トランクの関心の中心として. 結局のところ、仕事を可能にするのは労働者です.

下校時 (研究所を意味します, 大学) カタルーニャ人の若者は、自分の興味に基づいた複雑かつ繊細な学習プロセスを数十年かけて有能に訓練されています, 能力と学習率, これらは特殊で個性的なものです.

このような, 会社が、元学生を選択し、大々的に公表された個人的な不満の手順で精神的に疲弊させることで、この元学生に焦点を当てた包括的なコースから逃れるのは意味がありません。.

企業こそ、これまでの常識を変えることに挑戦し、創造的に変革しなければなりません。, 生産やサービスを従業員一人ひとりの利益に合わせて調整する. 生産プロセスでも同じことを行う必要があります, 仕事のリズム, 能力, 制服, 休暇…

このような多様性に適応することは困難であり、1 つの分野の企業が同時に T シャツの生産を開始することはできないこと, お菓子, 従業員の利益に合わせてビデオ ゲームやジャムを開催する, 学ぶことを学ぶという創造性を訓練された? そして、彼は彼らが望んでいるスケジュールや休日をこなすことができない, 彼らに必要な給料を支払う? すべての生産プロセスには適切な組織化が必要であり、一連の即興的な出来事に基づいてはいけないということ? 単一企業では個別のニーズに包括的に対応することはできない 200 労働者?

私たちは 21 世紀にいます。私たちはその課題に適応しなければなりません.

先進的な企業は困難を大変動に変え、それをチャンスと捉え、日々克服すべき課題と捉えなければなりません.

国の生産とサービスを謙虚に利用できるようにすること以上に素晴らしい挑戦はないでしょう, 興味のあること, カタルーニャ市民権の能力とリズム.

それが国を作ることになる!

政治家たちよ、あなたたちは魂を粉砕し、優秀な教師たちを大量のお役所仕事の下で葬り去ろうとしている;

私利私欲のためだけにやっている起業家:

あなたはそこに着きます?

3月 072023
 

サルバドール・セギ殺害100周年を記念してバルセロナで開催されたCGTイベント, 「砂糖の少年」 1923-2023 ボスの武装集団とカタルーニャのブルジョワジーと国家権力の黙認によって

サルバドール・セギ・イ・ルビナットはアナルコ・サンディカリストの過激派だった, 以来労働者であり画家でもある 12 年. フェレール・イ・グアルディアの現代学派の信奉者であり、独学で学んだ. 彼はゼネストに積極的に参加した 1902, オブレラ連帯の憲法 1907, 悲劇的な一週間 1909, 続きを読む

7月 192017
 

19 7月の: 社会革命の日 1936

合格しました 81 社会革命の数年間、人々は, それは労働者階級, で主演した 19 7月 1936. CGTはあの町を思い出したいのです, 社会正義と自由を求める彼らの願望に, 軍が共謀して起こしたファシストのクーデターに立ち向かい、阻止できる人々であること, 政治的権利, 上司たち, ビジネスクラスと教会.

昨日と同じように今日も私たちの地平線は自由です, 労働者の自己管理, 社会革命と無政府状態, 地球上の人類と生命の新たな次元.

CGTヴァレスオリエンタル
c/フランセスク・マシア 51, モレット・デル・ヴァレス
損失: 93 593 1545 / 625 373332
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11月 152016
 

企業, パートナー, バルセロナの地元の魅力を再現します, ベルガの同僚をサポートするために. CGTヴァレス・オリエンタルの同僚グループが出発します, 電話はメンバー全員が参加できます, 私たちの組合に連絡してください.

さらに詳しい情報はこちらから 私たちは街頭では従わない:
CGT カタロニア

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*****

img-20161107-wa0007ベルガの自由主義者と連帯するバス
はい: 土曜日 19 11月の
出発時間: 10:00 時間, by P. アントニオ・ロペス (役職), バルセロナ
トルネードタイム 16:00 時間

同僚は私たちに支援と連帯を求めてきましたが、そうでなければどうしようもないので、私たちはいつも叫んでいます。 “もし彼らが私たちに触れたら, 彼らは私たち全員に触れます”, 私たちはできるだけ多くの企業や同僚と一緒にベルガに行くので、あなたにお願いします。.

バルセロナ地方連盟より, 私たちはバスを手配しました, このメールに返信することで登録できます flbcn@cgtbarcelona.org, 電話で 933103362, または弊社受付にて.

イベントは午後12時から始まり、食事は午後2時からです. 食べ物, 彼らはベルガの同僚によって組織されており、何人になるかをお知らせする必要があります。.

情報を広めて参加してください.

SP バルセロナ地方連盟

11月 082016
 

パンが豊富なヴァガ、1ヶ月間今度の土曜日 12 11月の, この本はグラノリェスの匿名集会で発表される予定です パン リコ, 最長のストライキ, 著者の存在とともに, イザベル・ベニテスとホメラ・ロセッティ.

なぜなら、この歴史的なストライキは私たちのCGT労働組合にとって特に重要なものだったからです。, 彼の存在感とパフォーマンスに対して, 私たちはヴァレス・オリエンタルの会員全員をこの本のプレゼンテーションに招待します。, そして特にこの闘争に参加したパンリコの同僚たちに.

予定は次です 土曜日 12 11月の ある’匿名 グラノイェルスから (c/リコマ, 57), 彼らへ 18.00時間.

健康!

 

 

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10月 122016
 

ヴァレス東部の CGT のバーベキュー

の中に 東ヴァレスの CGT 会員様やご家族全員で楽しめるバーベキューを企画しております. 夏は私たちを通り過ぎていきました, 私たちは動員される運命にあった, 旅, あらゆる種類の活動, そして今は休憩を取って、私たちの組合の同僚と午後を過ごす時間です.

まさにその理由で, インクルード ドミンゴ 23 10月, から始まる 10:00時間, 私たちはピクニックエリアでバーベキューをします カン・ゼック (モントルネス・デル・ヴァレス) ヴァレス・オリエンタルのすべての会員と家族向け.

缶ゼック
購入金額を正確に計算するには, 私たちは何人になるかを知らなければなりません, このために、私たちは 登録用紙, ダイナーの最小限のデータを使用して. この情報を考慮すると、, 1人あたりの支払い カン・ゼック, 食べ物, 飲み物やその他の費用, 価格はおよそ 8 大人1名あたり10ユーロ.

ザ・ 登録終了 真夜中になります 火星 18 10月, 計算をし、必要な購入を行うための時間を与えるため. 共同給食なので, 組織内の皆様のご協力をお願いいたします, それを最善の方法で実行するために. どなたでも大歓迎です. そういう意味でも, 全員が自分の調理器具を持参することをお勧めします。, 食器, 花瓶, 覆われた, 可能な限り汚染廃棄物の発生量を最小限に抑える. ともかく, 食器も用意します, プラスチック製のカップとカトラリー.

 

CGTヴァレス・オリエンタルのバーベキュー

いつ: ドミンゴ 23 10月 2016, から始まる 10:00時間
どこ: ピクニックエリア カン・ゼック, カミ・デ・ビラノバ 53, モントルネス・デル・ヴァレス.
公共交通機関を使ってアクセスすることもできます, 詐欺 10 歩いて数分.
誰が: CGT ヴァレス オリエンタルの関連会社, とその家族, サポーター, カップル, 取り巻き, 自由な愛, 等.
プレシオ: について, から 8 1人あたり10ユーロ. 未成年者 14 年, 無料.
連絡先: 電話, 電子メール, 組合のフェイスブック (メッセージの最後を見てください).
碑文: 登録用紙

map_canxec_transporte_publico

使用: 雨の場合, 次の日曜日まで中止です, 雨が止むまで続きます!

健康と自由!

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7月 282016
 

カンファレンスのすべてのビデオはここにあります, 皆さんも私たちと同じように楽しんでいただければ幸いです。, そして、この日々が私たちに、より公正で平等な社会を目指した戦いを続ける勇気を与えてくれることを願っています。, 金持ちも貧乏もなく, 無駄なものを蓄積するために働く必要がない場所, しかし人々のニーズのために; 私たちがお互いを疑いの目で見るのではなく、自信を持って見つめる場所, 連帯と相互支援; 何かをしたり言ったりすることを恐れることのない社会, 警察の報復を恐れて, 軍隊, ポリシー, 宗教とかメディアとか… 抑制因子のない世界, 警察はいない, 軍隊, 政治家, 宗教, 私たちをコントロールする力の手段, 私たちを抑圧し、取り消してください.

そしてここから人々による、人々のための社会を築いていきます, みんな.

健康.

CGTヴァレスオリエンタル

15 7月の展覧会 “リバタリアン革命” 19 7月の展覧会 “自由な女性”
ジョルディ・ヴィアデルと話し、議論する. ドキュメンタリー上映会 “不屈の”
21 7月 書籍発表会 “アナーキー 22 7月 ムヤヨ・リルコンサートと
それは動作します” ピーター・ゲルデルロース氏, 著者. ジャクソン・スキャンダル
23 7月 ビオレントアの詩が救いとなる 24 モレット集団化ルート 1936

7月 242016
 

20160724_105053の枠組み内で 1 週間の活動を行った後、 社会革命80周年記念会議 CGT ヴァレス オリエンタルで実施していること, ここで私たちは、彼らの功績を称えるだけでなく、, たくさんの勇気と想像力を持って, 彼らはあえて世界を根本的に変えようとした, しかしそれは戦いを続ける動機でもあった, それらの経験を認識し、そこから始める, そして同時に、これらの抗議行動の絶対的な関連性も理解しています。, それらの苦情のうち, 今日のリバタリアンの経験における時事問題, そしてその推進力から資本主義を終わらせ、新しい世界を構築する, 本当に包括的な, 真にサポート的で真に無料.

最後のアクティビティとして, 今日日曜日 24 7月に実施します モレットの集団化を通じたリバタリアン路線, モレの労働者によって集団化された工場や象徴的な場所のツアー 1936 と 1939.

リバタリアンの同志フアン・ガルシアは、歴史的記憶の物語を帝国の門で始めた。 皮なめし工場 (フランスとスペインのモダンな皮なめし工場), 彼の家族が働いていた場所, 主に自分の母親, その間 50 年. 働く人々の記憶, 何度も彼らが私たちを黙らせようとしたその打ちのめされた記憶, 私たちの仲間を通じて自分自身を代弁した, 皮なめし工場での生活がどのようなものだったのかを語る, そしてそれが私たちにとって何を意味するのか, 労働者, 生産の自主管理を私たちの手に委ね、上司たちの逃亡を見届けてください. この集団化において、CNT は中心的な役割を果たしました。, 当時の私たちの組合, カタルーニャ全土で工業と農業の集団化を断固として実行した人物.

皮なめし工場の後, ベレンゲルIII通りを上がっていきます (戦争中はドゥルティと呼ばれた) それまで カン・ファブレガス, 他にも全く異なる特徴を持つ繊維工場, においても集団化された 1936, 変更が軽微だった場合.

20160724_114036そこから現在のレストナック学校に移ります。 (ランブラス バルメス, 15), 古いもの “修道女学校”, あの建物の中で以来、 集合型中央倉庫, 社会革命の時代に、地域内のすべての食料が再分配のために管理された場所. そこに相棒のエヴァが, 歴史の先生, 操作方法についても説明していただきました。 価格 (新統一学校評議会) 革命期における教育の包括的な変革.

その後、ベレンゲルIIIとアヴ・デ・ブルゴスの角に移動しました。, カン・ムラ公園内, そこでは歴史家のジョルディ・ヴィアデルが、その研究について説明してくれました。 モレットの中心乳, 社会化された乳業, CNT 自体の主導で当時特に作成されたもの. 酪農場が操業していた場所はここから遠く離れています (の一つ. ジェームズ1世著, 205), そして今はそこに行くのはあまり意味がありません, 新しい建物と一緒に, その痕跡は残っていない.

20160724_124136そこから、当時の他の集団化されたセンターが集まるため、象徴的な地点に向かって進みます。, 繊維工場はどんなところだったのでしょうか? カン・ムーラ, カン・セラ (NS 小麦粉製造工場) 測定できる (NS 製材所). についてです タバラン, モレットの働く人々の出会いと楽しい場所, CNT は集会からダンスまであらゆるイベントを開催しました, 演劇やあらゆる種類の文化イベント. そこから 100 メートルのところに、もう 1 つの文化社会センターもありました。, インクルード アテネ, 当時の政治階級があった場所. フステリアに関する物語, 集団化されたファリネラとカン・ムラはルートを閉鎖した.

集団化ルートは楽しい経験だった, 私たち約 20 人の参加者は大衆の歴史によって養われました, 多くの人が私たちにそれを忘れさせようとしますが、. 同僚のジョアンに感謝します, モレの労働者階級の歴史の愛好家と記憶, 彼は団結して知識を私たちに共有してくれました.

この間ご参加いただいた皆様、ありがとうございました, 組織からの, 活動に手を貸す, 彼らに出席する, 物理的かつ協力的な存在でさまざまな方法で参加する. 私たちは一緒に組合を築きます!

健康!

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7月 242016
 

中央乳牛の子牛社会革命80周年の日々のさまざまな活動を一週間終えて, それは ドミンゴ 24 7月の10:00 時間, 私たちはモレの通りを通る集団主義的な記憶ルートを開始します, 社会革命がその基礎的な経済実践を実行し、始まった社会の全体的かつ包括的な変革の基礎を築いた私たちの街の象徴的な場所を巡る: 産業の集団化, 初めに, そして私たちの地域の他の生産部門からも.

私たちの組合 CGT ヴァレス・オリエンタルで会いましょう (c/フランセスク・マシア, 51, ふくらはぎ), ルートが配置されていた場所からルートを開始するには “皮なめし工場” (フランスとスペインのモダンな皮なめし工場), 業界内で, 2 (モレ・サン・フォスト・レンフェ駅の隣). カン・ファブレガスを通って進みます (c/ ベレゲル III. 89), カン・ムラに行くには (デ・ブルゴス著, 15), 社会革命中に労働者によって集団化された象徴的な繊維工場. 別の業界でのツアーを終了します, モレット乳製品工場 (の. ジェームズ1世著, 205).

皆様をお待ちしております!

CGTヴァレスオリエンタル

 

7月 222016
 

リバタリアンの日々-2012-ブティファラーダそしてもし何かが社会革命を起こさなければならないとしたら, それは社会の変革に伴う大衆的な祭り, 僕らも資本主義の廃墟の上で踊るから, なぜなら、その廃墟の上に私たちは新しい世界を築くからです。.

社会革命会議80周年の枠組みの中で, それは 金曜日 22 7月の から始まる 20:00 時間, 初期化 カン ムーラ パーク (デ・ブルゴス著, 46, 現在のモレ市庁舎の裏側), «とコンサートがありますスキャンドル・ジャクソン" そしてその "ムヤヨ・リフ», 休憩時間には集会を開き、同志チャロの話を聞きます, 私たちの組合CGTヴァレス・オリエンタル書記長. パーティーミュージックになります, 社交的な内容の歌詞と同僚同士の集まりの雰囲気を盛り込んだ, 私たちの絆をより良く、より大きくするための共有スペース, 社会闘争の準備.

みなさんも来て、楽しい時間を過ごしてください!

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金曜日 22 7月 – カン・ムーラ公園
20:00はぁ 21:30「スキャンドル・ジャクソン」の音楽
21:30はぁ 22:00死んだ.
22:00はぁ 23:45 「ムヤヨリフ」の音楽

 

7月 222016
 

ラーナルキア機能-721x1024昨日の木曜日は『アナーキー・ワークス』という本の発表会がありました。, ピーター・ゲルダーローズの存在とともに, 本の著者でありリバタリアン活動家.

20名の方々のご協力により, ピーターは彼の本の基本的な内容を説明しました, アナーキストとして自己定義された社会慣行の歴史的および現在の例と、, アナーキストを自称することなく, 自己組織化の実践において, 自己管理と自律性, 彼らには、リバタリアンの理想と実践とを結びつける多くの要素があります。.

討論では、社会運動の自己組織化と自律性を促進する必要性も確認しました。, リバタリアンの観点から, 私たちを自由な人間にする連帯の絆を再構築し強化する必要性, そして、日々この絆を破壊しようとする資本主義の野蛮さに反対するために.

この興味深い議論を聞き、参加してくれたピーターと同僚に感謝します。.

健康!

CGTヴァレスオリエンタル

 

7月 202016
 

アナーキーワークスウェブ社会革命80周年記念会議の続き, それは 木曜日 21 7月の19:00 時間, 市民センターにて カンパンティケ, 本を紹介します «アナーキー作品», 著者ピーター・ゲルダーローズ氏の立ち会いのもと. ここで、この本の公式を総合的に再現します。.

さまざまな時代や場所の例. ほぼ 90. そのうちの 3 分の 1 はアナキストの直接の経験からのものです。; 残り, “無国籍者”, “自律的” ああ “反権威主義者”. 半数以上が現在の西洋社会に相当. これらは、アナキスト作家ピーター・ゲルダーロースの本を構成する例です。, “アナーキー作品”, に発表されました 2008 その英語版では (読者が本に取り組み、例を評価する際に考慮すべきこと) そしてで 2014 スペイン語で. 社会がいかに可能であるかを示す経験の集大成 “代替” 相互扶助に基づいた, 水平的な意思決定と自己組織化.

著者はほぼ文章全体を通して質問をします。 300 ページがセクションに分かれている (“人間の本性”, “決定”, “経済”, “環境”, “犯罪”, “革命”…). 世界的な答えは本のタイトルにあります。, 主張: アナーキー作品. 最初の質問の 1 つ (ページ 26) エス “人は本質的に利己的ではないでしょうか??”. 著者は米国の例で答える. それはもしかしたら “世界で最も利己的な国”. “しかし、アメリカでも 社会の重要な部分を構成する協力の制度的な例を見つけるのは簡単です“.

資本主義には利己主義がその偉大な哲学的基盤の 1 つとして含まれています, 戦士の条件に加えて, 人々の競争と家父長制. しかしながら, 1世紀前にクロポトキンが出版した “相互支援”, そこで彼は、人間には連帯と相互援助への傾向があると擁護しています. これは, 実際には, 社会の進化の中核となる要素, 競争以上に. さらにもっと, 連帯感は人々に限ったものではない, 多くの哺乳類種でも見られるため、, アベス, 魚と昆虫. ゲルダーロースが対抗するもう一つの広く普及した考え方は、西側を進歩と複雑さの頂点とみなすというものだ。. 著者は、次のような事態を被ると考えています。 “ヨーロッパ中心主義” 狩猟採集民を誰が考えるか, おそらく千の異なる植物の使用について知識がある, 少ないような “洗練された” 原子力発電所の運転者が (おそらくこれ, 狩猟と採集に専念する個人とは異なります, あなたが食べている食べ物の起源がわかりません).

皆様もぜひご参加ください!
健康!

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いつ: 木曜日 21 7月の, 19:00時間.
どこ: シビックセンター カンパンティケ c/ カン・フレケル, 25, モレット・デル・ヴァレス

7月 202016
 

今日、私たちはアナーキストとフェミニストの組織「ムヘレス・リブレス」についてのこのドキュメンタリーを共有できて満足しました。, すべてが構築できた時代の表現, この例は私たちの社会だけではありません, でもみんなにとっての例.

来れなかった方のために, ここに完全なドキュメンタリーをお届けします (ポルトガル語の字幕を無効にする / イタリアの).

 

ドキュメンタリーの後、私たちは次の人の協力を得て、興味深く充実した議論を交わしました。 20 話題を育てた同僚が提起した, 社会革命の状況における歴史的観点から, 現在の視点からも, 日常から, 待望の男女平等に関してこれまでに達成されたことと、まだ達成されていないことをすべて分析する.

以下にサンプルのフォトギャラリーを残しておきます, 月曜日まで営業します 25 7月の, そして、Can Borrellでの今日の午後のプレゼンテーションの写真もいくつかあります.
とても楽しかったです, 出席者全員にとって非常に充実した視聴と議論.

CGTヴァレスオリエンタル

自由な女性 - 80 社会革命記念日

7月 182016
 

不屈の社会革命会議80周年の枠組みの中で, それは 火星 19 7月の18:00 時間, 市民センターにて カン・ボレル, 展示会のプレゼンテーションがあります «自由な女性», そしてドキュメンタリーの上映«不屈の: 自由な女性たちの物語». 以下に映画のプレゼンテーションを再現します.

“Mujeres Libres は自治組織でした, リバタリアン運動のいかなる組織の構造にも異質である. 彼らはアナーキストのルーツを放棄することなく、労働者フェミニズムを実践した。. 彼らは、女性がリバタリアン革命に直接参加できるように準備するという目標を設定しました。. つまり, 彼らは女性を訓練したかったのです, 高い非識字率に苦しみ、彼らをリバタリアン運動に惹きつけている人々. 彼らはカトリックのルーツを深く持つ文化と戦わなければなりませんでした。, 最も痛い, 仲間の自由主義者を軽蔑していないときの無関心に対して. 以上のものを持っているにも関わらず、 20.000 共和党ゾーンのみに所属, 彼らはリバタリアン運動の総評議会の不可欠な部分として認められることは決してなかった. このドキュメンタリーで私たちは彼らが何を考えていたかを探ろうとしました, 彼らはどのような政治的アプローチをし、どのように仕事を遂行したのでしょうか?.

これを達成するために、私たちはこの物語の直接の主人公である二人にインタビューしました。, コンチータ・リアニョとサラ・ベレンゲル. 二人とも、7 月の輝かしい日々に最前線で活躍しました。 36. どちらもかなりの政治的および人間的な荷物を抱えています。”

今週火曜日は皆さんをCan Borrelにご招待します!

CGTヴァレスオリエンタル

 

いつ: 火星 19 7月の, 18:00 時間
どこ: シビックセンター カン・ボレル, リヴォリ通り, 38, モレット・デル・ヴァレス