在一次非正式谈话中，工会的同事讨论了欧洲和世界极右势力崛起的真正危险。.
其中一位说，哲学家伯特兰·罗素指出“ 法西斯分子 首先他们迷惑了傻瓜. “然后他们就会压制聪明人。”.
一位同事补充说 代议制民主 [资产阶级的] 也引诱愚人. 但什么, 非常有洞察力, 向聪明人购买.
另一位同事对此表示， 直接民主, 我们锻炼的, 我们渴望将所谓的傻瓜变成有意识的聪明人，成为自己设计的大师。, 尽管煽动者和聪明人“收买”人们不断地潜入以阻止它。. 坏苹果试图破坏我们其他人. 但他们将无法.
健康很多, 草根联邦制与直接民主!
巴塞罗那 CGT 活动纪念萨尔瓦多·塞吉被谋杀一百周年, “糖的男孩” 1923-2023 受到老板的枪手以及加泰罗尼亚资产阶级和国家权力的纵容
萨尔瓦多·塞吉·鲁比纳特 (Salvador Seguí i Rubinat) 是一名无政府工团主义激进分子, 从此成为工人和画家 12 年. Ferrer i Guardia 现代学派的追随者并自学成才. 他积极参加了全国总罢工。 1902, Solidaridad Obrera 宪法 1907, 悲惨的一周 1909, 阅读更多
19 七月: 社会革命日 1936
他们已经过去了 81 人民在社会革命的岁月里, 工人阶级, 主演 19 七月 1936. CGT 希望记住那个小镇, 满足他们对社会正义和自由的渴望, 人们有能力对抗和制止军队串通实施的法西斯政变, 政治权利, 老板们, 商务舱和教堂.
今天就像昨天一样，我们的地平线是自由, 工人自我管理, 社会革命与无政府状态, 人类和地球生命的新维度.
CGT东巴列斯
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无恐怖分子、无组织的无政府主义恐怖组织奇案.
最近的潘多拉案件档案让莫索斯的宏观运作受到质疑, 国民警卫队和国家警察将消灭一个所谓的无政府主义恐怖组织.
这几天发表的一篇启发性文章:
http://www.publico.es/sociedad/extrano-caso-organizacion-terrorista-anarquista.html
巴塞罗那无政府主义电影节
11, 12 一世 13 五月的 2017
那些日子 11, 12 一世 13 五月我们主办 动力学 (法布拉·普伊格, 32, 巴塞罗那) 该 第七届巴塞罗那无政府主义电影节, 在我们身上失去了! 入场免费. 在这里你有它 编程 已更新.
周四 11 可能
18:00H 抗议, 提案和流程: 团结和反文化抵抗, 利马-秘鲁
20:00H 我们你他们
20:05H 维克多二十世
20:30H 生活在边缘 - 与演示 -
21:30H 碧星姐妹-附演示-
21:50H 逃离遗忘
23:00H 无国界 (章 1)
星期五 12 可能
16:30H 梅尔乔·罗德里格斯, 红色天使
18:00H 看着死
19:50H 盒子女孩
20:20H 珞巴族-带演示-
22:15H Lágrimas de aceite -附演示-
23:30H 无国界 (章 2)
00:00H 造雨者——带演示——
周六 13 可能
17:00H 最坏的神
18:30H 一个女权主义者的日记
18:35H 我很奇怪
18:45H 黑鱼
20:20H 抵抗的根源 - 附演示 -
21:45H 伙伴
22:00H 采访. H 内的乘客 - 附演示 -
00:15H 电影 XXX (指定)
驱逐 卡拉恩坎特, 从格兰诺勒斯
今天早上，Okupat Ca l’Enkant 社交中心被疏散, 从格兰诺勒斯, 部署了大量防暴警察以及当地格拉诺勒斯警察的车辆.
上周五 3 3 月，我们被称为 CGT Vallès Oriental, 与其他组织一起, 集体成员向我们解释了 Ca l’Enkant 的自我管理项目, 一个开放的空间，为所有这些群体提供空间, 工会组织, 政策, ETC. 以及为社会变革和反对资本主义剥削制度而奋斗的个人.
面对案件的种种困难, 从既定的混乱力量已经开始施加的压力开始, 这位格拉诺勒青年已经开始行走并建立其他战斗方式来改变系统, 触摸那些神圣的权力领域之一: 私有财产.
超越今天的驱逐, 结构已经开始建造, 这种联系将持续下去并将寻求新的空间, 因为在那次行动中已经征服了第一个空间, 这是心态的空间, 是为了证明无用的资本主义财产可以被集体化并赋予社会效用. 显然这只是一个实验, 可能是现实的触动, 这种占用空间的现实, 废弃私人建筑物的再利用, 具有社会目的, 文化与转型.
Can L'Enkant 蹲式社交中心是一个细菌, 这是一个开始, 因为这个系统很快就会崩溃, 全世界所有的防暴警察都不足以阻止民意, 对自由的渴望, 平等与社会自我管理.
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Ca l'Enkant Granollers 的新闻稿
[15/03/2017, 13:40H]
今天在 6 在早晨 20 布里莫斯从萨瓦德尔赶来驱逐 15 当时在Ca l'Enkant 的人们. 他们是用武力做到的, 蔑视和强加恐惧. 但最重要的是, 他们与我同谋做到了这一点’格拉诺列尔斯市政厅 他始终知道会发生什么. 为此，我们呼吁今天晚上 7 点在格拉诺列尔斯的 Plaça de la Porxada 举行集会
, 谴责资本权力的滥用, 司法部门始终站在一边, 侵犯公民社会组织成员的权利, 并与市议会绝对同谋. 他们想埋葬我们，但他们当时不知道我们是谁 #乔·坦贝·恩坎托·格拉诺尔
恩坎特·格拉诺勒斯 [脸书]
#乔·坦贝·恩坎托·格拉诺勒斯
这里是会议的所有视频, 我们希望您和我们一样玩得开心。, 这些天鼓励我们继续为建立一个更加公正和平等的社会而奋斗, 不分贫富, 在那里我们不必工作来积累无用的物品, 但为了人民的需要; 我们不再怀疑地看着对方，而是充满信心, 团结互助; 一个不畏惧做某事或说某事的社会, 因为害怕警察报复, 军队, 政策, 宗教或媒体… 一个没有抑制器的世界, 没有警察, 军队, 政治家, 宗教, 控制我们的权力手段, 压制并取消我们.
并从这里开始建立一个民有、民享的社会, 所有人.
健康.
CGT东巴列斯
经过一周的框架内活动 社会革命八十周年纪念大会 我们在 CGT Vallès Oriental 所做的, 在这里，我们不仅缅怀那些, 充满勇气和想象力, 他们敢于尝试从根本上改变世界, 但这也是继续战斗的动力, 认识并从这些经历开始, 同时看到这些抗议的绝对相关性, 这些投诉中, 当今自由主义经历中的时事, 并以此为动力结束资本主义并建立一个新世界, 真正包容, 真正的支持和真正的免费.
作为最后一个活动, 今天星期日 24 七月我们进行 通过莫莱特集体化的自由主义路线, 参观莫莱特工人集体化的工厂和标志性场所 1936 和 1939.
自由主义者胡安·加西亚同志在美国之门开始了历史记忆的故事 制革厂 (法国-西班牙现代制革厂), 他的家人曾在哪里工作过, 主要是他自己的母亲, 期间 50 年. 劳动人民的记忆, 那些被打败的记忆，很多次他们试图让我们保持沉默, 通过我们的同伴为自己说话, 讲述制革厂的生活, 以及它对我们意味着什么, 工人, 把生产自主权掌握在自己手中，看老板们逃跑. 在这次集体化中，CNT发挥了核心作用。, 我们当时的工会, 果断地在整个加泰罗尼亚实行工农业集体化的人.
制革厂之后, 我们沿着Berenguer III 街走 (战争期间被称为杜鲁蒂) 直到 坎·法布雷加斯, 具有其他截然不同特征的纺织厂, 也被集体化了 1936, 变化很小的地方.
从那里我们搬到现在的莱斯顿纳克学校 (兰布拉巴尔梅斯, 15), 旧的 “修女学校”, 因为在那栋大楼里 集团化中央仓库, 在社会革命时期，该地区的所有食物都得到了重新分配. 那里有同伴伊娃, 历史老师, 他还向我们解释了该项目的运作 价格 (新统一学校理事会) 以及革命时期教育的全面变革.
后来我们搬到了Berenguer III和Av de Burgos的拐角处, 在 Can Mulà 公园, 历史学家 Jordi Viader 向我们解释了他对 莫莱特中央乳, 社会化乳业, 当年在全劳联本身的倡议下专门创建的. 乳品厂的经营地点距离此点很远 (关闭. 詹姆斯一世, 205), 从目前来看去那里没有多大意义, 与新建筑, 没有留下任何痕迹.
从那里我们继续走向一个标志性的点，因为它汇集了当时的其他集体化中心。, 纺织厂是什么样的？ 坎穆拉, 坎塞拉 (这 面粉厂) 和 可以测量 (这 锯木厂). 这是关于 塔巴兰, 莫莱特劳动人民的聚会和娱乐场所, 全国劳工联盟在那里举办从集会到舞会的各种活动, 剧院和各种文化活动. 距离那里一百米处还有另一个文化和社交中心。, 该 雅典, 那个时代的政治阶层所在的地方. 关于福斯特里亚的故事, 集体化的 farinera 和 Can Mulà 关闭了路线.
集体化路线是一次愉快的经历, 我们大约二十名与会者受到了流行历史的滋养, 尽管很多人试图让我们忘记它. 感谢同事琼, 莫莱特工人阶级历史的鉴赏家和记忆者, 他与我们团结一致地分享他的知识.
感谢这几天参与的大家, 来自组织, 协助活动, 参加他们, 通过您的身体和支持以不同的方式参与. 我们共同建设联盟!
在市民中心!
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经过一周的社会革命八十周年纪念日各项活动, 这是 多明戈 24 七月 基本职位信息 10:00 H, 我们在莫莱特的街道上开始了一条集体主义记忆路线, 参观我们城市的标志性地点，社会革命在那里进行了基本的经济实践，为已经启动的社会全面转型奠定了基础: 工业集体化, 首先, 以及我们地区的其他生产部门.
我们将在我们的工会 CGT Vallès Oriental 见面 (c / FrancescMacià, 51, 小牛), 从它所在的地方开始路线 “制革厂” (法国-西班牙现代制革厂), 在 c/ 工业, 2 (Mollet-Sant Fost Renfe 车站旁边). 我们将继续经过 Can Fàbregas (c/ 贝雷格尔三世. 89), 前往 坎穆拉 (德布尔戈斯, 15), 社会革命期间工人集体化的标志性纺织工厂. 我们将在另一个行业结束这次旅行, 莫莱特乳品厂 (的. 詹姆斯一世, 205).
我们正在等待大家!
CGT东巴列斯
的诗 “生物慢” 感动了我们的心和拳头, 定位我们, 大地震动，但平静下来，因为我们知道我们正在迈向何处。.
周六下午，他在拉马里内塔大喊, 二十多个人用他们的皮肤倾听着像鞭打一样的话语洪流， “生物慢” 他们把我们拆散. 势不可挡, 我们几乎要堵住他们的嘴才能继续计划的活动.
所以纪录片 《项目A》, 我们在沉默和不确定中等待着什么, 不知道我们会发现什么, 但很想知道那是什么 项目 我们许多人都致力于其中. 一片期待的沉默, 留意所说的话, 对好斗和好斗的态度有认同感, 在雅典和德国的记载中; 我们CGT联盟的出现令人惊讶, 但不是从目前最具战斗性的方面来看, 但沦为CNT辉煌过去的历史记忆; 有一个微笑, 沉默和混乱, 关于加泰罗尼亚和德国的合作叙事.
围绕这些问题引发了激烈的辩论。, 因为如果我们要寻找什么东西，那就恰恰是为辩论提供空间和时间, 如此有必要找到我们自己, 加强我们的团结纽带，改变自下而上的一切.
CGT东巴列斯
继续召开纪念社会革命八十周年大会, 这是 星期六 23 七月 基本职位信息 18:00 H, 在社会革命80周年的框架内 在市民中心 (巴塞罗那示威. 教会的, 7, 莫莱特·德尔·瓦勒斯, 一种 100 老市政厅山), 我们将进行诗歌组的演讲 “生物慢”, 以这种方式展现自己的人:
生物·减缓 (诗歌来拯救) 是一个当前项目，涵盖巴塞罗那场景的诗人和表演者, 反复或偶尔, 视情况而定. 主要目的是将诗歌带到街头, 或将其呈现在意想不到的地方 (从而逃离诗人参加诗人活动的封闭圈子). 我们有兴趣, 特别, 站在路障上, 而不仅仅是在传统演奏会的舒适后方.
《项目A》
稍后我们还将独家播放纪录片 《项目A》, 的 马塞尔·塞胡贝尔 & 莫里茨·施普林格 (2016).
金融危机和难民潮, 社会不平等和生态灾难, 恐怖主义和战争……西方文明就像一列高速撞墙的子弹头列车. 并控制控件, 政府显然没有能力解决人民的问题. 难道他们不是问题的一部分吗?有替代方案吗?
项目A 是一部与无政府主义的典型陈词滥调相矛盾的纪录片，并且澄清了一件事: 另一个世界是可能的. 雅典 Exarchia 区的海, 及其无政府主义影响; 德国反对核能的抗议活动; 基本职位信息, 作为世界上最大的无政府工团主义组织, 在西班牙; 或加泰罗尼亚合作社 CIC 或慕尼黑 Kartoffelkombinat 集团的项目, 还合作组织了.
这些活动家提出了独立于国家及其结构而存在的想法, 以平等权利为基础，以团结和社区经济为目标.
项目A 摆出另一种世界观，展示一些无政府主义的生活和联合行动思想. 一种任何人都不应拥有控制知识的权力的社会形式, 自然资源, 地球或其他人.
纪录片预告片
我们正在等待大家!
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周六 23 七月 – 拉马里内塔市政中心
18:00h 与“Bio-lentos”团体的诗歌
18:30h 纪录片“项目A”
如果某件事也必须发生社会革命, 那是伴随社会变革而流行的节日, 因为我们也将在资本主义的废墟上跳舞, 因为我们将在那些废墟上建立一个新世界.
在社会革命80周年的框架内, 这是 星期五 22 七月 从 20:00 H, 在里面 坎穆拉公园 (德布尔戈斯, 46, 现在的莫莱特市政厅后面), 我们与 «斯坎多·杰克逊» 和 «穆亚约里夫在社会革命80周年的框架内, 中场休息时举行集会，我们将聆听查罗同志的讲话, 我们工会 CGT Vallès Oriental 秘书长. 这将是派对音乐, 歌词带有社交内容和同事间见面的氛围, 一个分享的空间，让我们的工会变得更好、更大, 为社会斗争做准备.
大家快来享受美好时光吧!
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星期五 22 七月 – Can Mulà 公园
20:00哈 21:30h 音乐由“Scandol Jackson”创作
21:30哈 22:00神话.
22:00哈 23:45 “MUYAYO RIF”的音乐
昨天，星期四，我们介绍了《无政府主义作品》一书。, 彼得·格尔德洛斯在场, 该书的作者和自由主义活动家.
在二十人的协助下, 彼得解释了他的书的基本内容, 历史和当前自我定义为无政府主义者和其他社会实践的例子, 不宣称自己是无政府主义者, 在你的自组织实践中, 自我管理和自治, 它们有许多与自由主义理想和实践联系起来的元素。.
在辩论中我们也验证了我们必须推动社会运动的自组织和自治, 从自由主义的角度来看, 需要重建和加强使我们成为自由人民的团结纽带, 并反对日复一日试图破坏这些联系的资本主义野蛮行径.
感谢Peter和同事们前来聆听并参与这场有趣的辩论.
在市民中心!
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继续召开纪念社会革命八十周年大会, 这是 周四 21 七月 基本职位信息 19:00 H, 在社会革命80周年的框架内 坎·潘蒂奎特, 我们将展示这本书«无政府状态有效在社会革命80周年的框架内, 作者 Peter Gelderloos 也在场. 在这里，我们重现了这本书的表述的综合.
不同时间、不同地点的例子. 几乎 90. 其中三分之一来自直接的无政府主义经历。; 其余的部分, “无国籍人”, “自主” 哦 “反威权主义者”. 一半以上符合当今西方社会. 这些例子构成了无政府主义作家彼得·格尔德洛斯（Peter Gelderloos）的书, “无政府状态的作品”, 发表于 2008 在其英文版中 (读者在阅读本书和评估示例时必须考虑的事项) 并在 2014 西班牙语. 展示社会如何可能的经验汇编 “选择” 以互助为基础, 横向决策和自组织.
作者在几乎整篇文章中提出了问题 300 页面分为几个部分 (“人性”, “决定”, “经济”, “环境”, “犯罪”, “革命”…). 全局答案可以在书名中找到。, 一个断言: 无政府状态的作品. 第一个问题之一 (页 26) 英语 “人的本性不都是自私的吗？?”. 作者以美国为例进行回应. 这可能是 “世界上最自私的国家”. “但即使在美国 很容易找到构成社会重要组成部分的机构合作实例“.
资本主义将自私作为其伟大的哲学基础之一, 除了战士条件之外, 人们的竞争性和父权制. 然而, 一个世纪前克鲁泡特金发表 “相互支持”, 他辩称人类有团结和互助的倾向. 这是, 实际上, 社会进化的核心要素, 超过竞争对手. 更, 团结是一种并非人类独有的倾向, 因为它也可以在许多哺乳动物物种中看到, 阿韦斯, 鱼和昆虫. 格尔德鲁斯反对的另一个普遍观点是将西方视为进步和复杂性的顶峰。. 笔者认为，他承担了 “欧洲中心主义” 谁认为狩猎采集者, 可能了解上千种不同植物的用途, 喜欢少一点 “复杂的” 核电站的运营商 (可能是这个, 与致力于狩猎和采集的个体不同, 不知道你吃的食物的来源).
诚邀大家前来参加。!
在市民中心!
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本周二，你们都被邀请到 Can Borrel: 周四 21 七月, 19:00H.
本周二，你们都被邀请到 Can Borrel: 本周二，你们都被邀请到 Can Borrel 坎·潘蒂奎特 c/ 坎·弗莱克尔, 25, 莫莱特·德尔·瓦勒斯
第一个纪念日 80 社会革命周年纪念日.
惊人的 !! 展览… 26 向我们介绍自由主义运动的小组, 美国在台协会, 自我管理, 无政府工团主义和自由主义共产主义等.
然后纪录片就上映了 “集体经济” 这表明在西班牙内战的头几个月里, 在加泰罗尼亚，工人, 政变停止后, 拿走了公司, 他们将他们集体化, 他们减少了工作中心并改进了设施和机械, 提高生产效率和质量, 统一工资, 部分企业引入家庭工资, 尽管最常见的是专业类别之间差异的减少, 无法工作的工人得到医疗援助，工资与在职工人相似或相等。, 60 岁退休，工资介于 50 和 85%, 通过创造新的就业机会和减少工作时间来减少失业率… 非常清楚的是，这项工作, 必须分享. 例如，在集体化理发店中，8 小时轮班被改为 2 小时轮班。 6 一天半小时, 巴达洛纳纺织工业的工作日减少至每周 32 小时.
租金价格降低, 公众视野增加 (电影院, 剧院…), 学校被创建, 工人培训中心, 图书馆, 杂志, 供水系统得到改善, 光之一, 运输, 通讯和所有服务的价格都降低了.
这是为公民服务的经济, 没有老板或主人并且在任何政府之外, 自我管理.
毫无疑问，这是加泰罗尼亚整个历史上最独立的时期。, 有它的警察, 他的军队, 拥有这一切......直到五月 37 是由中央政府干预的.
它还展示了社会主义者拉尔戈·卡瓦列罗（Largo Caballero）和后来的胡安·内格林（Juan Negrín）领导的政府如何, 担心加泰罗尼亚的社会和经济转型, 他们抵制整个过程, 他们不希望集体化发挥作用. 他们还担心加泰罗尼亚人民（主要是工会主义者）将拥有武装力量。
一侧是 CNT, FAI和POUM, 集体化的支持者和 UGT 的支持者 (谁参加了集体化), 公共服务委员会, 左翼共和党人, 路易斯公司领导的总政府和中央政府抵制了整个过程，直至其被摧毁.
最后，Jordi Viader 向我们讲述了社会化乳制品行业, 其集体化是如何进行的, 机器改进, 设施, 乳制品行业的统一，并给我们提供了几张有关该主题的照片…
你可以看到一切 (除了纪录片) 在这个视频中.
