આજે અમને અરાજકતાવાદી અને નારીવાદી સંગઠન je મુજેરેસ લિબ્રેસ about વિશે આ દસ્તાવેજી વહેંચવાનો સંતોષ મળ્યો છે., તે સમયની અભિવ્યક્તિ જ્યારે બધું જ બનાવી શકાય, ફક્ત આપણા સમાજમાં જ તેનું ઉદાહરણ નથી, પરંતુ દરેક માટે એક ઉદાહરણ છે.
તમારામાંના જેઓ ન આવી શક્યા, અહીં અમે તમને સંપૂર્ણ દસ્તાવેજી છોડીએ છીએ (પોર્ટુગીઝ ઉપશીર્ષકો બંધ કરો / ઇટાલિયન).
દસ્તાવેજી પછી અમારી સહાયની સાથે એક રસપ્રદ અને સમૃદ્ધ ચર્ચા થઈ 20 આ મુદ્દાને પોષનારા સાથીદારો, સામાજિક ક્રાંતિની પરિસ્થિતિ પર historicalતિહાસિક દ્રષ્ટિકોણથી, તેમજ વર્તમાન દ્રષ્ટિકોણથી, રોજિંદા માંથી, પ્રાપ્ત કરેલી દરેક વસ્તુનું વિશ્લેષણ અને ખૂબ ઇચ્છિત લિંગ સમાનતા માટે શું પ્રાપ્ત કરવાનું બાકી છે.
અહીં નમૂનાની ફોટો ગેલેરી છે, જે સોમવાર સુધી ખુલ્લો રહેશે 25 જુલાઈ, કેન બોરેલ ખાતે આજે બપોરે પ્રસ્તુતિના કેટલાક ફોટા.
આનંદ થયો, હાજર રહેલા દરેક માટે ખૂબ જ સમૃદ્ધ જોવા અને ચર્ચા.
સામાજિક ક્રાંતિ પરિષદની 80 મી વર્ષગાંઠના માળખામાં, તે છે મંગળવારે 19 જુલાઈ પર 18:00 એચ, સિવિક સેન્ટર ખાતે બોરેલ કરી શકે છે, અમારી પાસે પ્રદર્શનની રજૂઆત છે «મફત સ્ત્રીઓ», અને દસ્તાવેજી સ્ક્રિનિંગઅનિવાર્ય: મફત સ્ત્રીઓ એક વાર્તા». નીચે અમે ફિલ્મની પ્રસ્તુતિનું પ્રજનન કરીએ છીએ.
“મુજેરેસ લિબ્રેસ એક સ્વાયત સંસ્થા હતી, મુક્તિવાદી ચળવળના કોઈપણ અંગની રચનાઓ માટે પરાયું. તેમના અરાજકતાવાદી મૂળનો ત્યાગ કર્યા વિના, તેઓએ કામદારોની નારીવાદનો અભ્યાસ કર્યો. તેઓએ મહિલાઓને ઉદારમતવાદી ક્રાંતિના પ્રથમ વ્યક્તિમાં ભાગ લેવા સક્ષમ બનવા માટે તૈયાર કરવાનું લક્ષ્ય નક્કી કર્યું હતું. એમ કહેવું છે, તેઓ મહિલાઓને તાલીમ આપવા માંગતા હતા, ઉચ્ચ નિરક્ષરતા દરથી પીડાતા અને તેમને ઉદારવાદી ચળવળ તરફ આકર્ષિત કરો. તેઓએ એક deeplyંડા મૂળવાળા કેથોલિક સંસ્કૃતિ સામે લડવું પડ્યું અને, સૌથી પીડાદાયક, ઉદાસીનતા સામે જ્યારે તેના સાથી ઉદારવાદીઓની તિરસ્કાર નહીં. કરતાં વધુ હોવા છતાં 20.000 ફક્ત રિપબ્લિકન ઝોનમાં જોડાયેલા, તેઓને લિબરટરીઅન મૂવમેન્ટની જનરલ કાઉન્સિલના અભિન્ન ભાગ તરીકે ક્યારેય દાખલ કરવામાં આવ્યા ન હતા. આ ડોક્યુમેન્ટ્રીથી અમે તેઓના વિચાર શું છે તે જાણવાનો પ્રયાસ કર્યો છે, તેમનો રાજકીય અભિગમ કેવો હતો અને તેમનું કાર્ય કેવી રીતે વિકસિત થયું.
આ પ્રાપ્ત કરવા માટે, અમે આ વાર્તાના બે સીધા નાયકનો ઇન્ટરવ્યૂ લીધો છે, કોનચિતા લિયાઓ અને સારા બેરેન્ગ્યુઅર. બંનેએ જુલાઈ મહિનાના ભવ્ય દિવસોમાં સક્રિય ભાગ લીધો અને ફ્રન્ટ લાઇન પર 36. બંને નોંધપાત્ર રાજકીય અને માનવીય પૃષ્ઠભૂમિ સાથે.”
તમે બધાને આ મંગળવારે કેન બોરલ માટે આમંત્રિત કર્યા છે!
CGT Vallès ઓરિએન્ટલ
ક્યારે: મંગળવારે 19 જુલાઈ, 18:00 એચ
જ્યાં: નાગરિક કેન્દ્ર બોરેલ કરી શકે છે, રિવોલી એવન્યુ, 38, મોલેટ ડેલ વાલેસ
ના યાદગાર દિવસોમાં પ્રથમ 80 સામાજિક ક્રાંતિની વર્ષગાંઠ.
અદ્ભુત !! પ્રદર્શન… 26 પેનલ્સ જે અમને ઉદાર હિલચાલ વિશે જણાવે છે, એઆઈટી, સ્વ સંચાલન, અનાર્કો-સિન્ડિકલિઝમ અને અન્ય લોકો વચ્ચે લિબર્ટેરીયન સામ્યવાદ.
પછી દસ્તાવેજી બતાવવામાં આવી “સામૂહિક અર્થતંત્ર” તે બતાવે છે કે કેવી રીતે સ્પેનિશ ગૃહ યુદ્ધના પ્રથમ મહિનામાં, કેટાલુનિયા માં કામદારો, બળવા બંધ કર્યા પછી, કંપનીઓ લીધી, તેઓએ તેમને એકત્રિત કર્યા, તેઓએ કાર્ય કેન્દ્રોને ઘટાડ્યા અને તેમની સુવિધાઓ અને મશીનરીમાં સુધારો કર્યો, જે ઉત્પાદિત થાય છે તેમાં ઉત્પાદકતા અને ગુણવત્તામાં સુધારો, સમાન પગાર, કેટલીક કંપનીઓમાં કુટુંબના પગારની રજૂઆત, જોકે જે થાય છે તે વ્યાવસાયિક કેટેગરીઝ વચ્ચેના તફાવતોમાં ઘટાડો છે, તબીબી સહાયતા કામદારો માટે બાંયધરી આપે છે જે કામ કરી શકતા નથી અને પગાર સમાન અથવા સમાન કાર્યકર તરીકે, વચ્ચે વેતન સાથે 60 પર નિવૃત્તિ 50 અને 85%, નવી રોજગારી andભી કરવા અને કાર્યકારી દિવસ ઘટાડીને બેરોજગારી ઓછી થાય છે… જે ખૂબ સ્પષ્ટ હતું તે હતું જે કામ, તેનું વિતરણ કરવું પડ્યું. ઉદાહરણ તરીકે, સામૂહિક barbershops માં, 8-કલાકની પાળી બે દ્વારા બદલવામાં આવે છે 6 કલાક અને અડધા દિવસ, અને બદલોનાના કાપડ ઉદ્યોગમાં કાર્યકારી દિવસનો સપ્તાહ 32h સુધી ઘટાડવામાં આવે છે.
ભાડાનો ભાવ ઘટાડ્યો છે, જાહેર શો વધારો થયો છે (સિનેમાઘરો, થિયેટરો…), શાળાઓ બનાવવામાં આવે છે, કામદારો માટે તાલીમ કેન્દ્રો, પુસ્તકાલયો, જર્નલો, પાણી પુરવઠા પ્રણાલીમાં સુધારો થયો છે, પ્રકાશ સાથે એક, પરિવહન, સંદેશાવ્યવહાર અને તમામ સેવાઓનાં ભાવ ઘટાડવામાં આવે છે.
તે નાગરિકોની સેવા પરની અર્થવ્યવસ્થા છે, બોસ અથવા માસ્ટર્સ વિના અને કોઈપણ સરકારની બહાર, સ્વ સંચાલિત.
આ તે વર્ષો છે જેમાં કેટેલોનીયા કોઈ શંકા વિના તેના ઇતિહાસમાં સૌથી વધુ સ્વતંત્ર છે, તેની પોલીસ છે, તમારી સેના, તે બધું છે ... મે સુધી 37 જે કેન્દ્ર સરકાર દ્વારા દખલ કરવામાં આવી છે.
તે બતાવે છે કે કેવી રીતે સમાજવાદી લાર્ગો કેબાલેરોની આગેવાની હેઠળની સરકાર અને બાદમાં જુઆન નેગ્રિન દ્વારા, કેટાલોનીયામાં સામાજિક અને આર્થિક પરિવર્તનથી ભયભીત, તેઓએ આખી પ્રક્રિયાનો બહિષ્કાર કર્યો, તેઓ કામ કરવા માટે સામૂહિકરણ માંગતા ન હતા. તેઓને ડર પણ હતો કે કેટાલોનીયાના બહુમતી સંઘવાદી લોકોમાં શસ્ત્રની શક્તિ હશે
એક તરફ સી.એન.ટી., એફએઆઈ અને પોમ, સામૂહિકરણના સમર્થકો અને બીજી તરફ યુ.જી.ટી. (જેમણે સંગ્રહોમાં ભાગ લીધો હતો), PSUC, ડાબે રિપબ્લિકન, લ્યુઇસ કમ્પેનીસના નેતૃત્વ હેઠળના જનરિટેરિયમની સરકાર અને કેન્દ્ર સરકાર જેણે સંપૂર્ણ પ્રક્રિયાનો નાશ ન થાય ત્યાં સુધી બહિષ્કાર કર્યો.
છેલ્લે જોર્ડી વાયડરે અમને સોશ્યુલાઇઝડ ડેરી ઉદ્યોગ વિશે જણાવ્યું, કેવી રીતે તેનું એકત્રીકરણ કરવામાં આવ્યું, મશીન સુધારાઓ, સ્થાપનો, ડેરી ઉદ્યોગ એકીકરણ અને આ વિષય પર અમને ઘણા ફોટા પસાર કર્યા…
તમે તે બધા જોઈ શકો છો (દસ્તાવેજી સિવાય) આ વિડિઓ માં.
સાથીઓ, સાથીઓ,
પરિપૂર્ણ થાય છે 80 ઉનાળાના વર્ષો 1936, જ્યારે કાર્યકારી અને લોકપ્રિય વર્ગો રસ્તા પર ઉતરી આવ્યા બાદ બળવાને રોકવા અને ઉત્તેજક પ્રક્રિયા શરૂ કરતા: સામાજિક ક્રાંતિ.
થોડા મહિનામાં, માનવતાના ઇતિહાસમાં પહેલાંની જેમ પ્રચંડ સામાજિક પ્રગતિઓ પ્રાપ્ત થઈ: ઉદ્યોગ અને ક્ષેત્રનું એકત્રીકરણ, બિનસાંપ્રદાયિક અને મુક્તિવાદી શિક્ષણ, તમામ નિર્ણય લેતા ક્ષેત્રોમાં લોકોની ભાગીદારી, આર્થિક પ્રવૃત્તિ અને સમાજના આમૂલ પરિવર્તનમાં મહિલાઓની સક્રિય અને સમાનતાવાદી ભૂમિકા.
સ્વપ્ન અંધાધૂંધી, પણ બનાવટી, તે શરૂ કર્યું…
ગઈકાલની જેમ આજે, 80 વર્ષો પછી, સીજીટી યુનિયન તરફથી અમે અમારા કાર્યસ્થળમાં દરરોજ લડવાનું ચાલુ રાખીએ છીએ, શેરીઓ અને ચોકમાં, બંને પડોશમાં અને સોશિયલ મીડિયા પર પણ, શાળાઓ અને યુનિવર્સિટીઓમાં, બધી જગ્યાઓ પર જ્યાં મૂડીવાદી સિસ્ટમ આપણી ગૌરવ છીનવી લેવાનો પ્રયત્ન કરે છે, આપણી સ્વતંત્રતા, મુક્ત લોકો તરીકે આપણું જીવન, સ્વાયત અને એકતા, આપણી સામાજિક જગ્યાઓ ઘણી વખત પગદંડી થઈ ગઈ અને ઘણી વખત ફરીથી બનાવવામાં આવી. દાયકાઓ વીતી ગયા, પરંતુ અમે લડતા રહીએ છીએ, અમે સપના જોતા અને સરહદ મુક્ત વિશ્વ નિર્માણ કરવાનું ચાલુ રાખીએ છીએ, જુલમીઓ અને પરોપજીવીઓથી મુક્ત, સમાન અને મુક્ત લોકોની દુનિયા.
આપણે ભૂતકાળને યાદ કરવાની એક રીત જાણીએ છીએ: અમે આ અસ્પષ્ટ હાજરનો સામનો કરીને તે કરીએ છીએ, અમે તે જ ઉમદા સિદ્ધાંતોનો દાવો કરીને કરીએ છીએ, અને અમે અમારા સમાજને સંપૂર્ણ અને વૈશ્વિકરૂપે બદલવાના ઉદ્દેશથી કરીએ છીએ, સમાનતાવાદી સમાજના નિર્માણ માટે, એકતા અને મુક્તિદાતા.
અને આ સમયે આપણે તેને સંસ્કૃતિમાંથી પણ કરીએ છીએ, એવા સંગીતમાંથી જે આપણા શરીર અને હૃદયને ખસેડે છે, ઇતિહાસ અને વર્તમાન વિચારોમાંથી જે પાણીની જેમ વહે છે, વાતચીત અને સ્વતંત્રતાની કેટલીક સારી ક્ષણો સાથીદારો સાથે શેર કરવાથી.
આ ઉનાળામાં તેઓ પરિપૂર્ણ થાય છે 80 વર્ષોથી જ્યારે આપણા સમાજે પરિવર્તન કર્યું તે દાયકાઓ સુધીનું સ્વપ્ન છે: ઉદારવાદી સમાજ ક્રાંતિ.
સીજીટીથી અમે સામાજિક ક્રાંતિની આ 80 મી વર્ષગાંઠની ઉજવણીનું આયોજન કરીએ છીએ, asતિહાસિક યાદશક્તિની પુન recoveryપ્રાપ્તિ તરીકે જ નહીં કે એક સમાજ તરીકે આપણને ખૂબ જરૂર છે, વર્તમાન ક્ષણને સમજવા માટે અને આપણે ક્યાં જઈ રહ્યા છીએ તે સમજવું, પરંતુ તે પણ જોવા માટે કે જેઓ વારંવાર આપણને યુટોપિયન તરીકે ગણે છે, અશક્ય વસ્તુઓ dreamers, તું ખોટો છે, કારણ કે આપણે સપના જોતા રહીએ છીએ અને બધું ફેરવી નાખવાની ક્રિયા કરીએ છીએ, જેથી આ મૂડીવાદી સિસ્ટમનો અંત આવે અને પછી ઉદારવાદી સમાજનું નિર્માણ અને એકત્રીકરણ થાય, ખુલ્લા, સમાનતાવાદી, એક સમાજ જ્યાં અગ્રતા ફરી એકવાર લોકોની અને બજારની નહીં, જ્યાં લોકો મુક્ત અને સહાયક માણસો તરીકે વિકાસ કરી શકે છે અને જ્યાં સામાજિક સ્વતંત્રતા એ તમામ માનવ સંબંધો માટે પરિમાણ અને માપદંડ છે.
આવતા અઠવાડિયાના શુક્રવારે અમે પ્રવૃત્તિઓ શરૂ કરીશું, તમે આ પોસ્ટર અને પ્રોગ્રામમાં શું જોઈ શકો છો.
El próximoબુધવાર 18 de mayo, en l’Anònims de Granollers (સી / ભલામણ, 57, ગ્રેનોલર્સ), y con la colaboración de la CGT Vallès Oriental, se proyectará el vídeo documental«El tiempo de las cerezas. 1977-1979, eclosión libertaria», con la presencia deldirector y autordel mismo, Juan Felipe.
“El tiempo de las cerezas”, canción de amor convertida en himno de la Comuna de París, es una alegoría del eterno renacer de la vida y por ende de la “Idea”.
A principios de los 70 militantes de toda edad y condición se van organizando. De entre estos la familia libertaria aflora con fuerza, con mucha fuerza. Revistas, ateneos y otros grupos aparecen por doquier. También la CNT. El anarcosindicalismo se reconstruye y durante unos meses parece que va a recuperar la fuerza que tuvo en los años 30. જો કે, a finales de la década aparece desfondado, dividido y desorientado. ¿Qué ocurrió para que todo se desmoronara? Hemos hablado con protagonistas de esos días. Quienes quisieron, contestaron.
IÑAKI GARCÍA (બાર્સિલોના). Fundador de Virus editorial y dinamizador de El Local PEPE RIBAS (બાર્સિલોના). Escritor y fundador de la revista Ajoblanco ÁNGEL BOSQUED. Militante de la CGT de Catalunya y la Fundación Salvador Seguí MIKEL ORRANTIA “TAR” (Bilbo). Dinamizador de la revista y el colectivo Askatasuna ROSA MERINO (મેડ્રિડ). Trabajadora de banca y militante de CGT PEPE MONCHO (મેડ્રિડ). Colaborador de la Escuela Popular de la Prospe EMILI CORTAVITARTE (બાર્સિલોના). Militante de CGT de Catalunya y promotor de la iniciativa Embat JOSÉ MARCH BOU (મેડ્રિડ). Secretario General de CNT tras el Congreso de Unificación (1984) MANEL AISA (બાર્સિલોના). Miembro del Ateneu Enciclopédic Popular PILAR HERRERO (મેડ્રિડ). Militante libertaria y fundadora de la F. Aurora Intermitente ELOY MARTÍN (મેડ્રિડ). Militante de CNT-AIT y de la Fundación Aurora Intermitente OCTAVIO ALBEROLA. Militante de JJLL (exilio) y de Defensa Interior de CNT CARLOS RAMOS (મેડ્રિડ). Militante de CGT y de la Fundación Salvador Seguí de Madrid AURORA MOLINA (Asturias). Militante libertaria desde 1936 JOSÉ RAMÓN PALACIOS (મેડ્રિડ). Pres. de de la Fundación Anselmo Lorenzo y ferroviario CNT-AIT JOSÉ MARI OLAIZOLA (Hernani). ExSecretario General de la CGT EDUARDO COLOMBO (París). Miembro de la CNT-Francia, antiguo miembro de la FORA. NACHO LAMATA (બાર્સિલોના). CNT-Joaquín Costa y librero de La Rosa de Foc
Acto de homenaje en recuerdo de la figura de Oriol Solé Sugranyes, luchador libertario y antifranquista del MIL, en el 40º aniversario de su asesinato.
Se realizó este pasado jueves 8 એપ્રિલ, en l’Anònims de Granollers.
કુર્દીસ્તાન: CONFEDERALISME DEMOCRÀTIC Vídeo debat i xerrada sobre la lluita del poble kurd, a càrrec de laPlataforma Azadí Exposició fotogràfica: “Per a que la llibertat no sigui només un desig”
(આ 14 al 18 de març)વાંચન ચાલુ રાખો »
El Ayuntamiento de Madrid carga contra 2 artistas por una representación en la que se denunciaba precisamente la represión. Los Ayuntamientos del Cambio, que algo cambie para que todo siga igual.
En la tarde del 5 ફેબ્રુઆરી, dentro de las actividades del Carnaval de Tetuán, la compañíaTíteres desde Abajoha realizado un espectáculo titulado «La bruja y Don Cristóbal» en la Plaza de Las Palomas en el barrio de Tetuán de Madrid con la siguiente sinopsis:
«La Compañía Títeres desde Abajo revive a Don Cristóbal Polichinela, ese oscuro personaje de la tradición popular ibérica. En esta ocasión, Polichinela llegará a Tetuán para imponer su voluntad a base cachiporra. જો કે, también habitará en estas tierras una bruja que tiene la firme decisión de amar su libertad por encima de todo y no dejarse pisotear por ningún Don Cristóbal, por mucho poder que éste se arrogue».
Vídeo y Charla este viernes 15 de enero 2016, પર 18:30 en la CGT Barcelona (Via Laietana 19, 9º planta) sobre el confederalismo democrático en el Kurdistán. Municipalismo sin estado.
Hoy, 20 નવેમ્બર, recordamos al compañero Buenaventura Durruti, hombre de acción y luchador por la liberación total de la clase trabajadora y l@s oprimid@s del mundo. Por la Anarquía en todo su valor.
Buenaventura fue un ejemplo de perseverancia y lucha en todos los ámbitos y condiciones, enfrentando la represión del estado con audacia y coraje, firme en sus convicciones de un hombre y una mujer libres viviendo en un mundo libre, sin opresores ni oprimidos.
Compañero Durruti, seguimos la marca de tu huella!
“Llevamos un mundo nuevo en nuestros corazones. Ese mundo está creciendo en este instante.”
સામાજિક ક્રાંતિ પરિષદની 80 મી વર્ષગાંઠના માળખામાં, તે છે મંગળવારે 19 જુલાઈ પર 18:00 એચ, સિવિક સેન્ટર ખાતે બોરેલ કરી શકે છે, અમારી પાસે પ્રદર્શનની રજૂઆત છે «મફત સ્ત્રીઓ», અને દસ્તાવેજી સ્ક્રિનિંગઅનિવાર્ય: મફત સ્ત્રીઓ એક વાર્તા». નીચે અમે ફિલ્મની પ્રસ્તુતિનું પ્રજનન કરીએ છીએ.
પીડીએફ માં પત્રિકા ડાઉનલોડ કરો 
