Quid sit ratio? (aut causas) quam ob rem homines qui in paupertate vixerunt durante regimine Francogalliae et systema securitatis publicae socialis optime testati sunt [quot fratres?, propinqui et noti mortui qui cum satis progressis curis systematis superfuissent, ab annis 1950] nunc palam curationi et curationi obtrectant, centies millies quam prius, quod recipiant in valetudinariis et centris sanitatis, quando tractantur vel admittuntur?
curiose, plerumque, vel non sciunt quod ratio securitatis publicae securitatis publicae opificum vectigalibus alitur, vel pauperes sunt superbus sceleratorum, de iis, qui paucas opportunitates habent, quas sentire quasi "maximas" arbitrantur.; sicut domini quorum calceamenti omnes vitam suam fideliter lamberunt, Imperatoris Syndrome monstrum ad removendum (hoc tempore frustratus) quod intus malum. Nempe?… apud forum clericus, cum medicus…
Non est umbilicus tuus liberalis et "unicus" umbilicus communis cistae communis cogitare, ut ii homines, quibus infortunio aegrotandi aut laboris inde utilitatem habent. [Otium beneficium est etiam pars pecuniae securitatis socialis].
Facultates sunt quales sunt et per tributa ad opus nostrum conferimus. Non potest esse magis? I tant! Etiam tristis fit traditio structurae politicae clientelismi et extraperlismi, in patria.
Populares classes non exacte vivunt in gloria dierum, incapax in conatu convertendi acerbum offensum omnium partium politicarum quae consentiunt ad parlamentarismum liberalium anniculos de ungenda ad privationem sanitatis officia., educatio et cohaerentia socialis officia ac movent ea ex iis quae existimant "manus mortui boni communis universalis" (publicae rei)»De privatis lacus voracis iugulare.
Neque hi homines megalomaniaci ex umbilico suo noti sunt in conventibus ordinandis postulatorum iurium ad universitatem et qualitatem operarum fundamentalium.: curis, educatione, Officia Sectoris [sionis] Social, ante retirement 60 annos cum dignitate). Conventus qui perdite clamant ad quattuor ventos necessitatem omnium cooperationis (sed nemo unquam tempus habet "prout quid", clar. Quaestio de potioribus ».
Nec demonstrationes in platea.
bene nunc, ad talea, in expectans locus in outpatient clinic, ad forum… Ita.
De morbis memoriae, magis collective, saeculi 21..
Homines qui in vita sua nihil mali fecerunt, sed quod non contulerunt vel [nec societati quicquam afferunt].
Magna societas inter Narcissismum, Hedonism, Adanism, Soror generum, Displicuit Consumerismi et Syndrome Imperatoris.
Donec id nulla quam.
Aut sic?
Semper erit resistentia, in omnibus omnibus, propellentibus et ambulans in Utopia.