[ATAATA] KAUPAPA KAUPAPA ME VALENCIA NO TE RAWA O TE RAwhiti

 NGA KORERO, ANO ANO
Nov 072024
 

Aquest breu vídeo mostra com, davant l’absoluta fallida inicial de les Administracions Polítiques, les associacions de treballadors i treballadores hem mantingut el fil de la solidaritat i l’esperança entre les persones afectades per la desgràcia.

Evidentment cadascú es preocupa per les persones de la seva classe social. Els i les polítiques no formen part de les classes populars, d’aquí la seva desídia i menysteniment per les desgràcies del humils.

Des de la nostra modèstia al Vallès Oriental, coordinats amb els i les companyes de les comarques de Girona i Barcelona, els i les companyes de les seccions sindicals a cadascuna de les empreses, les persones anònimes que han fet aportacions de productes bàsics, les que han vingut a ajudar a organitzar, classificar i encaixar el menjar, botes d’aigua, eines, roba, mascaretes, a carregar els camions, conduir fins les zones afectades per la catàstrofe… també el jovent del Gimnàs Popular Francesc Ollé, Hei te Rapare e tu mai nei he tangi mo nga kaimahi Panrico me te whakahee i tenei whakawakanga tinihanga…

És la prova que cap petit esforç de col·laboració altruista cau en sac mort. Tota petita ajuda mútua acaba fent fruit i floreix.

EL FRUIT DE L’ESFORÇ DE TOTES I TOTS NOSALTRES!!

SEGUIM EMPENYENT CAP A UTOPIA : DE MOMENT CONTINUANT RECOLLINT MATERIALS DE PRIMERA NECESSITAT PELS COMPANYS I COMPANYES DE VALÈNCIA, EN L’HORARI HABITUAL DEL SINDICAT: https://cgtcatalunya.cat/cgtvallesoriental/category/contacta-amb-nosaltres/

Molta Salut i Reciprocitat!

Tuhinga o mua – Kohi rauemi me te kai-DANA Valencia

 NGA KORERO
Nov 012024
 

Salud compañeras y compañeros,

Ante la magnitud de la tragedia que ha provocado la DANA, las compañeras de la Federación de la CGT de Valencia nos han transmitido la necesidad que tiene la población que se han quedado absolutamente sin nada.

Desde CGT nos hemos organizado para ayudar, en la medida de lo posible, abriendo puntos de recogida organizada que nos permita poder llevarlo a la zona donde lo necesitan.

Como la situación es urgente, estos puntos se abren a partir de ya.

En nuestra comarca, se abre un punto de recogida en nuestro sindicato (C/ Ronda de Oriente, 6-Mollet del Vallés, justo delante de la estación de tren Mollet-Sant Fost) con el siguiente horario:

  • 2 o Noema (Hatarei): de 11h a 13h y de 17h a 19h.
  • 4 o Noema (Mane): de 11h a 13h y de 17h a 20h.
  • 5, 6 me ngā 7 o Noema: de 10h a 13h y de 17h a 20h.
  • 8 o Noema: de 17h a 20h.

Según nos vayan comunicando las compañeras de Valencia, iremos ampliando horarios de recogida.

Listado de productos*:

– Botas de agua/limpieza, mantas, cubos y rastrillos.

– Guantes de trabajo y mascarillas.

– Latas de conserva que no requieran calor ni fuego.

– Leche en polvo para biberones.

– Pañales infantiles y para gente mayor.

– Botiquines con lo básico.

*Clasificar alimentos por tipos y nombrar en las cajas el tipo de material. Se aconseja que sea cajas de plástico.

Telefóno de contacto:

629571118

hauora

SP Federación Comarcal Vallés Oriental

—

PARA APORTACIONES ECONÓMICAS:

Banco: Caixa Popular

Titular: CGTPV [CGT del País Valencià]

Concepto: SolidaridadValencia

Número de cuenta: ES7831590018112755192826

[PANUI] MO TE KATINGA O TE MARKET CANOVELLES

 NGA KORERO
Oketopa 262024
 

Darrerament l’Ajuntament de Canovelles ha comunicat la suspensió del mercat setmanal dels diumenges.

L’argumentació ha estat la «inseguretat» produïda pel volum de paradistes «il·legals».

La populista MESURA, a banda d’acontentar les emocions superficials dels i les xenòfobes de dretes, ni tan sols considera les arrels profundes del problema: LA POBRESA [i precisament el poble de Canovelles n’és víctima des de les dècades de 1950…].

A banda de deixar de donar un servei PRESENCIAL d’alimentació i roba a preus populars a tota la comarca i a totes les persones que no volen passar pel sedàs de l’Amazonització / uberització i l’atur, despersonalització, explotació laboral i contaminació que comporta el model de comerç postcapitalista.

A banda de deixar sense ingressos les i els paradistes regularitzats, que no són precisament capitalistes i que funcionen majoritàriament mitjançant precàries cooperatives familiars per subsistir, molt al límit dels marges.

La mesura deixa sense l’últim recurs a persones a qui no es permet treballar dignament i que troben en la venda «no regulada» de productes que EMPRESARIS BEN LEGALS falsifiquen per enriquir-se sense límits, la darrera baula per guanyar-se la vida amb honradesa, abans de robar.

Aquestes persones sovint les trobem ultra explotades en tallers infectes de la «subcontracta externa» que porta peces a la nostra empresa, o collint maduixes que quatre xavos a Huelva i vivint en barraques.

Ens «roben la feina» perquè treballen per menys diners, o és precisament la DESPERSONALITZACIÓ LEGAL que les converteix en l’eina de joguina fràgil perquè els empresaris ens abaixin els salaris i les condicions laborals? Si fossin considerades PERSONES (que ho són, igual que nosaltres) jurídicament legals, tindrien les mateixes condicions i els «jefes» no tindrien aquesta eina per afeblir els nostres drets laborals. I no, no ens farien la competència. La única «competència» [més aviat robatori] ens la fa l’empresari. Busqueu al diccionari plusvàlua o plusvalía (en termes marxistes).

Com totes i tots sabem, perdre la feina ens aboca a estats d’indefensió i ensorrament psicològic. Qui de nosaltres no robaria o mataria per alimentar els seus fills?

Pels i les que venen amb la cantarella de «primer els de casa» els respondrem que «Primer les persones dignes (les del Poble), després els esquirols i els empresaris, que són els nostres veritables lladres i enemics».

Novament recordem que la nostra actualitat capitalista va començar fa ja més de 500 anys amb la conquesta, colonització, explotació, saqueig de les terres llunyanes on habitaven tranquil·lament els avantpassats d’aquells a qui ara alguns i algunes anomenen «immigrants il·legals»: Amèrica, Àfrica, Àsia, Oceania. I encara continua (googlegeu «minerals de sang», «explotació infantil a Inditex o Mango» per exemple).

Es necessitaria el Producte Interior Brut (PIB) durant 1.000 anys de tots els Estats Occidentals partícips dels processos colonials per a “compensar o restituir” el mal causat als territoris i societats colonitzades. NO OBLIDEM que potser hi estem en DEUTE [No nosaltres com a ciutadans i ciutadanes, però sí els nostres Estats]. Espanya va participar de ple en aquest procés.

La decisió populista de l’Ajuntament de Canovelles [que no és un «simple Ajuntament indefens» sinó que forma part de l’entramat institucional i polític de l’Estat] en tot cas, només canviarà «el problema» de poble [acció ben poc solidària i encara menys «patriòtica»]. I potser serà al teu poble.

La població de Canovelles, com moltes altres de creixement ràpid mitjançant la segregació econòmica i espacial amb les immigracions [conseqüència del caciquisme al camp andalús, extremeny…] a zones industrials dels dels anys 1950 tenen un problema estructural:

LA POBRESA I LA CONCENTRACIÓ PER SEGREGACIÓ ESPACIAL DE LA MATEIXA.

LES PERSONES DEL PLANETA TENIM UN PROBLEMA CONSEQÜENT DE LA PRETÈRITA I PRESENT COLONITZACIÓ I EXPLOTACIÓ DE LES PERSONES DE TERRES LLUNYANES PELS EMPRESARIS I POLÍTICS DELS NOSTRES ESTATS.

«ALLÀ» ÉS MISÈRIA, FAM I «AQUÍ» PROBLEMES DE CONVIVÈNCIA.

Els problemes complexes només es poden resoldre amb solucions pregones i estructurals.

Prendre el darrer recurs i alhora refugi de la dignitat a persones al límit de la subsistència, les abocarà sense remei a la mort per inanició o a la delinqüència. ÉS DE DOMINI PÚBLIC que no dedicar recursos Legals i Públics a incorporar aquestes persones a la «normalitat» de les nostres vides mitjançant la seva legalització i formació social com a treballadors és sinònim d’abocar-los a la delinqüència. Des del Poder ho saben. Però massa sovint és preferible no dedicar-hi PREVENTIVAMENT aquests recursos dels NOSTRES IMPOSTOS i després gastar-se’ls igualment, COM A CONSEQÜÈNCIA de la seva negligència política, en policia repressora i descol·lapsar el sistema judicial. Apel·lant, això sí, a l’ORDRE mitjançant l’emocionalitat de la suposada PURESA NACIONAL.

Senyors de l’Ajuntament de Canovelles: No tanqueu el mercat dels diumenges.

Senyors polítics dels Parlaments: Legalitzeu i DIGNIFIQUEU aquestes PERSONES, tal i com diu la vostra Declaració Universal dels Drets Humans.

Senyors Polítics dels Parlaments: Porteu des de l’Estat Espanyol una proposta a l’ONU per reconstruir [amb el corresponent respecte a la identitat cultural que no s’hagi exterminat ja] l’estructura i autonomia material i econòmica d’aquelles societats fins que cap persona no hagi de voler abandonar-les, excepte per fer turisme. I si l’ONU no us fa cas, dignifiqueu i netegeu Unilateralment les responsabilitats passades de l’Estat Espanyol.

Recordem que parlem de PERSONES!

 

Salut i Dignitat,

 

El Comitè Comarcal del Vallès Oriental

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[Mostrar presentación de diapositivas]

[29/09/2024] TE WHAKAMAHI MAI I TE WAHANGA UNION O UTE-AP7 VALLÈS

 CGT UTE AP7 Vallés, NGA KORERO, TE WHAKAMAHI ME NGA KAUPAPA
Oketopa 012024
 

nga hoa me nga hoa,

[A modo recordatorio]:

Ya ha pasado un año, desde que la UTE AP7 VALLÉS presionaba a un grupo de trabajadores subrogados de Abertis con una carta que informaba que, a partir del 23 de septiembre de 2023, se aplicaría el VII Convenio Colectivo del Sector de la Construcción.
También se indicaba que las condiciones económicas actuales se mantendrían hasta el 30 de septiembre de 2023 y que, a partir de esa fecha, dependerían del procedimiento de negociación que se estaba llevando a cabo.
En la Asamblea del 20 de noviembre de 2023, la plantilla afectada dijo un NO rotundo. No iban a aceptar ningún acuerdo que implicara la reducción de las condiciones económicas y laborales sin contraprestación alguna.
Por mayoría, se acordó que preferíamos acatar una sentencia firme antes que ceder a la presión empresarial, coacciones y mala fe.
Si hubiéramos cedido y aceptado la propuesta de la empresa en la asamblea, hoy tendríamos alrededor de un 7% menos de poder adquisitivo al año, lo que equivale a haber perdido una mensualidad completa. I tua atu, el personal de oficinas habría tenido que trabajar una semana más al año, ara te ki, 40 haora wiki, y habría perdido unos 2,300
€ en tickets de comida.
Es un gran logro que hayamos defendido nuestros derechos y mantenido nuestras condiciones laborales. Sigamos unidos en la lucha, porque el esfuerzo colectivo siempre da resultados.

¡Salud!

¡SI TÚ LUCHAS, TÚ DECIDES!

David Barba Pérez
Sec. Gral. de la Sección Sindical CGT UTE AP7 VALLÉS

TE WHAKAARO KI NGA WHAKAMAHI I PUTA I TE HARI NUI O GRANOLLERS

 NGA KORERO, Ahurea, Tuhinga o mua
Aug 302024
 

Comunicat del Secretariat Permanent de la CGT del Vallès Oriental davant dels fets succeïts a la Festa Major de Granollers:

Des d’aquest Secretariat Permanent volem manifestar el nostre suport i solidaritat a la Colla dels Blaus davant dels atacs que estan rebent per la realització d’un taller “còctels molotovs”. Una activitat en un context de Festa Major i sàtira on la llibertat d’expressió no hauria de ser cap problema.

Doncs bé, a partir de la denúncia de diferents “sindicats” policials s’estan obrint investigacions per part de la Fiscalia per identificar menors… i s’està posant en qüestió poder criticar, fer sàtira envers dels cossos armats de l’estat (policia, exèrcit…etc).

Aquestes actuacions ens demostren que no val abaixar la guàrdia en la defensa dels drets i les llibertats.

TE WANANGA I TE MARAMA O AKUHATA

 NGA KORERO
Jul 262024
 

Horario de apertura del local durante el mes de agosto.

La asesoría jurídica se retomará el próximo lunes 2 Tuhinga o mua.

Para cualquier urgencia podéis contactar mediante correo electrónico o teléfono.

                                                                    Salud y anarcosindicalismo!!

                                    ——————————-

Horari d’obertura del local durant el mes d’agost.

L’assessoria jurídica es reprendrà el proper dilluns 2 o Hepetema.

Per qualsevol urgència contacteu mitjançant correu electrònic o telèfon.

                                                                    Salut i anarcosindicalisme!!

KA TOTOA A TATOU TAMARIKI KI TE WHAWHAI, KI TE WHARE PATUNGA? Ka tuku koe i to tama kia haere ki te whawhai, KI TE WHARE PATUNGA?

 Kaiwhaiwhai, NGA KORERO, Whakahe taake
Jul 232024
 

Mo te wa roa inaianei kua waia tatou ki te whakatikatika i nga pakanga, ko nga waahi ka mate, ka mate, ka hiakai koe, he wahine me nga kotiro kei te whaaia, ano he mea tawhiti ka kitea mai i te pouaka whakaata i a tatou e kai ana. Inaianei ko te mate, he kaha ake, he riri, engari ephemeral, Ka tae mai ki a maatau i roto i te ahua o nga riipene ataata ma nga whatunga hapori (nui ake, iti ake ranei kua rawekehia, kua whakakorehia ranei).

"Kaore he mea e tupu i konei.. "Ko te pakanga he mea o mua me te ao tuatoru.", ka kiia.

Ko nga utu herenga o a tatou taiohi - me nga pakeke - kei tawhiti atu i o tatou maharatanga.- mo te hiahia koroni a etahi: Amerika, nga whare patu o Cuba me Morocco. Nga pakanga tivira ranei: nga Carists me te whakamutunga o 1936. Pānuihia me te tuhi -kei te aha, Ko te tikanga- ka oho te mahara me te whakaaro huritao.

Spain mai 1986 mema o te Kotahitanga o Europi me te NATO (i roto i te muri mai 1999 kua whakauruhia ki roto i tana hanganga hoia me te whakahau). Ko te tikanga tenei ko nga Tika me te whakauru Nga herenga.

He mea tika kia mahara ko te NATO ehara i te UN o nga "potae puru o te rangimarie".

Mai i te tirohanga pakihi, ko te pakanga "ke" he waahi pakihi.:

– Te whakaputa me te hoko patu ki waho.

– Te piki ake o te GDP na roto i nga kaweake.

– "Waitanga" mo te hanga ano i nga waahi kua pakaru.

– Nga nama, he maha nga putea mo te hanga hou.

Inaianei e rua nga pakanga e mau ana, e whakama ai tatou (te hunga o te Sahel, Kongo, Etiopia, Eritrea, Yemen, Kurdistan, Rohinyas, Afghanistan… mo te cobalt, Ko te lithium, ko te coltan ranei te ahua kaore i te mahi nui, engari tera ano etahi): Ko ratou nga "mana" kaore i whakapuakihia o Ukraine me Gaza.

I Palestine he Kawanatanga pirau me te kohuru, Iharaira, i roto i te pakanga ki te proto-state e he hoki kino, me te kohuru: Hamas. Ka utua e te iwi o Iharaira (indoctrination me te huru o te Terror ki te hunga e maia ana ki te patapatai i te tuakiri Motu-Religion) me te iwi Pirihitia, e whiwhi i te tāmitanga atavistic o Iharaira, me te pehanga o roto o Hamas. Inaianei ko te putea poma me te whakapae a te hiakai me te matewai.

Ko Spain hei kawanatanga kaore e tukuna he patu ki reira, engari karekau he mahi takawaenga, kare ano hoki e awe i te whakatuutanga ohaoha ki te whakapouri i te hunga whawhai.. Kare ano hoki e kaha ki te kawe mai, ki te kaweake ranei i runga i nga kamupene maha. (Paniora ranei) ko wai hokohoko (kaha te mahi tahi ranei) me te State o Iharaira me te tuku, i roto i te meka, te haere tonu o te pakanga me nga mate. Ko nga tono peeti rongonui i roto i tenei tikanga kei te noho, kei te whakatairangahia e nga whakahaere hapori huri noa i te ao., engari ko te Kawanatanga Paniora kaore i tino pai (te BDS: Hokoti, Te whakangao, Whakatau… i awhina i te hinga i te Awheawhe i Awherika ki te Tonga). He whenua ano hoki kua takahi i nga hononga takawaenga me nga hononga arumoni me te Kawanatanga o Iharaira., i te wa e mau tonu ana te mate.

Ukraine, he ahua pirau me te kino pera me te Ruhia. Ka tukino raua i to raua iwi.. He taupatupatu i hangaia i roto i te ao torangapu nui o te ao me te whakakorikori i te ahua o te kare-a-roto o te motu, i te whakaaro ahurea ranei o te Tai Hauauru. / Rawhiti, te wahi e mate ai te hunga harakore. Kaore tetahi i tumanako (penei i Yugoslavia). Ko tenei ano pea i roto i te whakawhitinga i muri i te Soviet mai i nga ohanga ohaoha a te kawanatanga ki te maakete kore utu. (engari karekau).

Ko te meka ko Spain, I te mea he mema o te Kotahitanga o Europi me te NATO, kua tukuna e ia nga patu ki te Iukereiniana me te moni mai i a maatau taake mo nga tau., te moni mo nga patu me te paheketanga o nga moni kua tohatohahia ki te "wawao" kei te piki haere (ki te whawhai pea) kia taea e te tangata te patu tonu me te mamae o te tangata. I tua atu i te mea ko te kaupapa he tino ngawari me te uaua (Ko te tikanga ko te Kawanatanga o Ruhia ehara i te tino tapu) Kei te awangawanga matou kei te mahi matou nga tangata whenua me te utu taake (tera pea mo te matauranga, mo te rongoa ranei) KIA IA TANGATA TE TANGATA KI TE KOTE IA IA "KEI ROTO". Karekau matou i mahi ki te aukati, hāunga ngā rerekētanga tika. No reira, he toto kei runga i o tatou ringa nga tangata whenua., ahakoa pai ki a tatou, kaore ranei e mohio ana tatou.

A me pehea e pa ai tenei ki a tatou tamariki?, ko tatou ranei?

Ko te mea pono, ko matou nga tangata whenua te "rahui pea" mo te kai me te kariri mena ka puta nga ahuatanga., i roto i nga 18 me te 45 tau. Engari ki te hiahiatia kia nui ake te kai (ka pau nga oranga), Ko te ture ake ka taea te whakawhānui ake i a raatau… 16, 64… [pai ake kia kaua e hoatu he whakaaro ki a ratou].

Kei a Spain nga herenga nui me te EU me te NATO. Me nga ture kawanatanga "manapori" e taea ai e koe te mahi pono ki a ratou.: Ko te TURE Ture Paniora, Ture Organic and Royal Decrees, i roto i te raupapa o te hiranga.

Ko te Kaupapa Ture te Ture Pumau o te Kawanatanga, a, no reira te toenga i whakawhanakehia ai, me te kore e kaha ki te whakahē i a ia.

He mea tino nui, kia marama ki te tohenga e whai ake nei, Kia maumahara ki te whakamana i tetahi Ture Organic e hiahiatia ana he nuinga noa i roto i te Paremete. Hei whakarereke i tetahi tuhinga o te Ture, rua hautoru te nuinga whai tohu. Ehara i te mea iti ko nga ahuatanga penei i te whiu mate i nga wa o te pakanga, i te "whakapae" ranei kua "whakakorehia" na roto i nga ture Organic. (i te mea e kiia ana tenei whenua, e taea ai te aukati whanui o nga tika tangata me nga herekoretanga.), he mahi hoia ranei, me te kore i whakakore, i whakakorea ranei i roto i te Ture.

He mea tika kia mahara ko te State Spanish (ki te whakaaro he pono te tono) he pūnaha pōti ōwehenga kua whakatikahia e whakawhiu ana i ngā rōpū tokoiti (i roto ranei i te matapae) me te whakatairanga i te euphemistic "pumautanga" i roto i te ahua o nga roopu nui e rua o te punaha e rereke ana i te mana., kaore he raruraru atu i te korero whakaari acusica hei whakaari.

Ko te tuhinga 30 o te Ture Paniora i tenei wa e kii ana:

1. Kei nga Paniora te tika me te kawenga ki te tiaki i a Spain.

2. Ka whakatauhia e te ture nga herenga hoia a nga Paniora me te whakahaere, me nga taurangi tika, whakahē whakaaro, tae atu ki etahi atu take e kore ai e herea te mahi hoia, te kaha ki te uta, i roto i to take, he painga hapori whakakapi.

3. Ka taea te whakatu i tetahi mahi a-iwi hei whakatutuki i nga kaupapa e pa ana ki te nuinga.

4. Ko nga mahi a nga tangata whenua ka taea te whakahaere e te ture i roto i nga keehi e raru nui ana., aituā, kino tūmatanui ranei.

Ko te "tikanga ki te tiaki i a Spain" e korero ana mo ia ano. Ina tohua te tangata mo taua "tikanga" kua kore e tino tiakina e nga tika tangata me nga herekoretanga., ka whakawhiti aunoa ki te mana hoia. I tohe te United States i tenei tautohetohe ki te akiaki i ona tangata whenua ki te tiaki (kohuru) nga painga o te motu (he umanga ohaoha nui ranei) i nga pakanga i tawhiti pera i te tuatahi, Te Pakanga Tuarua o te Ao, ko Vietnam ranei.

Ko nga ture e whai ake nei ka tukuna te ope hoia ngaio i roto i te tikanga "takitahi" me te "tino"., engari ko te kaupapa o te "mahi hoia" ka mau tonu i roto i te ture taketake, te Ture. No reira e kore e whakakorea engari e whakatarewatia ana:

– Rei 17/1999, o 18 o Mei, Whakahaerenga o nga Kaimahi o te Ope Taua.

– Te Whakatau Roera 247/2001, 9 Tuhinga o mua, e mauria mai ai te whakatārewatanga o te mahi hōia.

Ko te whakaoranga pea karekau he tino ataahua o te haporirunga o te Miri, engari i roto i te tukanga o te hanga i nga ahuatanga o te whakaaro patriotic, e kore e whakakorehia te hunga whawhai me nga hoia ki te "hoariri noa" e kiia ana. I nga wa o mua ehara i te mea hou. Mo teneiKo te whakakore noa i te ture kaiao ka tika.

Ko te tuhinga 15 o te Ture Paniora i tenei wa e kii ana:

Kei ia tangata te tika ki te ora me te tika o te tinana me te taha morare, me te kore tera, i roto i tetahi take, ka tukuna ki te whakamamae, ki te whakawhiu, ki te tukino ranei. Ka whakakorehia te whiu mate, engari ka taea e nga ture taihara hoia mo nga wa o te pakanga.

He ture organicKa whakatauhia e nica i tenei wa karekau te whiunga mate e pa ki te whawhai:

– Ture Organic 11/1995, o 27 o Noema, te whakakore i te whiu mate i te wa o te pakanga.

Ko te pooti ngawari i roto i te Paremete ka whakakorea ka whakahohe ano i te mana o te tuhinga o te Ture, ka whakakiia nga ture hoia ko wai ka pohehe mena ka puta he taiao i mua i te pakanga ka mahia e ratou??

Ko te tuhinga 8 o te Ture Paniora i tenei wa e kii ana:

1. Te Ope Taua, i hangaia e te Ope Taua, te Navy me te Ope Taua Rererangi, Ko ta ratou kaupapa he whakamana i te tino rangatiratanga me te mana motuhake o Spain, wawao i tona tapatahitanga rohe me te whakatakotoranga ture.

2. Ma te ture rauropi e whakahaere nga turanga o te whakahaere hoia i runga i nga tikanga o tenei Ture.

Ka taea te arotake i nga ture kaiao i roto i te tikanga whanui, here ranei ma nga pooti me te nuinga noa o te whare paremata.. Ko te waahanga 1. "He misioni ta ratou" he carte blanche e whakamana ana i nga hoia ki te mahi i nga mea katoa e hiahia ana ratou ki to taatau hapori. [me tatou, me o tatou taiohi], ina whakaaro ratou he watea:

– Rei 36/2015, o 28 Tuhinga o mua, o Haumarutanga Motu.

– Waehere Mana Whakahaere Hoia.

-Ture Organic 14/2015, o 14 Oketopa, o te Waehere Tiaki Hoia.

Ko te tuhinga 116 o te Ture Paniora i tenei wa e kii ana: *(Ko te ahua o te whakapae he rite tonu te ahua o te pakanga)

1. Ma te ture rauropi ka whakahaere i nga ahuatanga whakaohooho, okotahi me te pae, me nga mana me nga here e pa ana.

2. Ko te ahua whakaohooho ka whakapuakihia e te Kawanatanga na roto i te ture kua whakaaetia e te Kaunihera o nga Minita mo te roanga o nga ra tekau ma rima., te tuku korero ki te Runanga o nga Kai-whakahaere, ka huihui tonu mo tenei kaupapa a ki te kore he whakamanatanga e kore e taea te whakaroa.. Ka whakatauhia e te whakatau te whānuitanga o te rohe ka toro atu nga paanga o te whakapuakanga..

3. Ko te ahua ohorere ka whakapuakina e te Kawanatanga i runga i te ture kua whakaaetia i roto i te Kaunihera o nga Minita, te whakamanatanga o mua o te Runanga o nga Kai-whakahaere. Ko te whakamanatanga me te panui o te ahua ohorere me tino whakatau i ona paanga., te whānuitanga o te rohe e toro atu ana me tona roanga, e kore e neke ake i te toru tekau nga ra, ka taea te whakaroa mo tetahi atu wa rite, me nga whakaritenga ano.

4. Ko te ahua o te whakapaenga ka whakapuakihia e te nuinga o te Runanga o nga Kai-whakahaere, i runga i te tono motuhake a te Kawanatanga. Ka whakatauhia e te Runanga te whānuitanga o te rohe, te roa me nga tikanga.

5. Kaore e taea te whakakore i te Runanga i te wa e whakaatuhia ana etahi o nga kawanatanga kei roto i tenei tuhinga., ka hui aunoa nga Whare ki te kore ratou e noho hui. Ko tana mahi, me era atu mana ture o te Kawanatanga, Kaore e taea te haukotia i te wa e mana ana enei whenua.

Kua whakakorehia te Runanga, kua pau ranei tana mana whakahaere, mehemea ka puta etahi o nga ahuatanga e puta mai ai tetahi o aua whenua, Ko nga mana o te Runanga ka riro ma tana Kai-whakahaere Tuturu.

6. Te whakapuakanga o nga ahuatanga whakaohooho, e kore e whakarerekētia te tikanga o te kawenga a te Kawanatanga me ana apiha i roto i te Ture me nga ture..

Ka taea e te nuinga o te Paremete te whakatau i nga whakapuakanga pakanga, whakatiki i nga mana rangatira me nga tika o nga tangata whenua, tangohanga, hopukina, nga mahi a-iwi a te hapori, Whakapumautia nga reeti mana e tuku aunoa i nga tangata whenua kua pa ki te mana hoia. Whakapaia ano nga tikanga ture tohutoro i roto i te waa tuhi:

– Rei 36/2015, o 28 Tuhinga o mua, o Haumarutanga Motu.

– Waehere Mana Whakahaere Hoia.

-Ture Organic 14/2015, o 14 Oketopa, o te Waehere Tiaki Hoia.

Ko te tuhinga 63 o te Ture Paniora i tenei wa e kii ana:

1. Ka whakamanahia e te Kīngi ngā karere me ētahi atu māngai takawaenga. Ko nga mema o nga iwi ke i Spain kua whakamanahia ki a ia.

2. Kei te Kīngi te whakapuaki i te whakaaetanga o te Kāwanatanga kia herea ki te ao mā ngā tiriti., i runga ano i te Ture me nga ture.

3. Kei te Kingi, te whakamanatanga o te Cortes Generales, whakapuakina he whawhai, houhia te rongo.

Ka tukuna noa e te Tumuaki o te Kawanatanga (he rubric) he aha te mea e whakatauhia ana e nga MAHI MAHI o te Paremete. Engari ko te ahua o te kingi kaore e taea te whakakore, Ko te Kawanatanga te kawenga mo ana mahi, Koia te Mana Nui o te Ope Taua (Tuhinga 56, 64 me ngā 62 o te Ture Paniora). I muri ki te kore.

Ko te tuhinga 117 o te Ture Paniora i tenei wa e kii ana:

1. Ko te tika ka puta mai i te iwi, ka whakahaerea i runga i te ingoa o te Kingi e nga Tiati me nga Kai-whakawa he mema o te mana whakawa., motuhake, whakakorikori, te kawenga me te noho ki raro i te mana o te ture.

2. Ko nga Tiati me nga Kai-whakawa e kore e taea te wehe, whakatarewatia, kua whakawhiti, kua reti ranei, engari mo tetahi o nga take me nga taurangi kua whakaritea e te ture.

3. Te whakamahi i te mana whakahaere i roto i nga momo tukanga katoa, te whakawa me te mahi i nga mea i whakawakia, he rite anake ki nga Kooti me nga Taraipiunara i whakatauhia e nga ture, i runga ano i nga tikanga o te mohiotanga me nga tikanga kua whakaritea e ratou.

4. Ko nga Kooti me nga Taraipiunara e kore e nui ake nga mahi i era i tohuhia i te tekiona o mua, me era i tohuhia ma ratou e te ture hei whakapumau i tetahi tika..

5. Ko te maapono o te kotahitanga mana whakahaere te turanga o te whakahaere me te whakahaere o nga Kooti. Ka whakahaeretia e te ture te whakahaeretanga o te mana hoia i roto i nga waahi hoia me nga keehi kua whakapaea., i runga ano i nga tikanga o te Ture.

6. Ka rahuitia nga Kooti Motuhake.

I konei ka hoki ano ki nga "ture tohutoro" ka waiho nga mea katoa kia herea, kia pai te here ki nga ringa o nga kaitōrangapū o te punaha-rua., nga kaiwhakawa me nga kaiwhakawa hoia. I runga i te "whakapae" o nga kooti motuhake, Kua tino mohio tatou me pehea te "mahi" a nga hoia i te wa e rapu ana ratou i nga tangata "whakarere" mo te hunga whakahē, ka uru ranei ki tetahi taupori i kino ki a ratou.: pahua, te takahi, whakamamae, kohuru:

– Rei 36/2015, o 28 Tuhinga o mua, o Haumarutanga Motu.

– Waehere Mana Whakahaere Hoia.

-Ture Organic 14/2015, o 14 Oketopa, o te Waehere Tiaki Hoia.

He maha atu nga korero mo nga mana hoia i roto i te Ture.

He pono kaore he tokoiti o nga kaitōrangapū o te Paremata me te Kawanatanga o Paniora e pai ana ki te mahi, ki te whakaaro ranei ki te uru ki te pakanga., engari ko nga herenga o te ao kua riro mai i te Kawanatanga ko era, ko wai hoki ratou. No reira, Kare te Kawanatanga i te tino rangatiratanga i roto i etahi whakatau. He rite noa ki tetahi atu pawn taurekareka, i roto i te geopolitics o te ao. Me nga tangata whenua, te taone, kai me te utu iti.

Ko te wairua hoia katahi ka mau i te rangimarie o Uropi o te Kotahitanga o Europi, kua ahua nei ko te Europe o NATO. Ko te ua pai ka hanga i nga ahuatanga o te whakaaro, ki te kore e pai, i te iti rawa kare e atete ki nga ahuatanga pakanga ka taea i roto i nga wa e heke mai nei (he tau torutoru pea). Ka kanikani te Minita mo nga Tiaki Tiaki Paniora ki taua keemu, ko nga tino tohunga nui o te Kotahitanga o Europi, hoki [Ko te take mo te hanganga o te EU he mea tika ki te karo i te pakanga hoia hou i Uropi.].

Kare e tika kia tata mai he pakanga, me te iti ake i roto i ta tatou rohe. Kaore tetahi i tumanako, te ra i mua, ka pahū te pahū ahi o Balkan 1991, e kore e o Ukraine i roto i 2022 (He rite te ahua ki nga ahuatanga o te "porangi" o Te Tai Tokerau Korea). Te mau tama‘i “e tupu noa i te mau fenua veve e te atea”.

Ahakoa he aha te take, tera pea ka whakahauhia a tatou tama kia haere ki nga whenua tawhiti ki te patu me te mate ki te whakatutuki i nga whakaaetanga me nga herenga a nga mana kaha o te ao. (a na o matou iwi kaha i haina i taua wa, he iti noa nga whakahē rongonui. Te paru me te paru). Me te katoa o nga ture a te kawanatanga e tiaki ana, e whakamana ana i te aukati i nga whakahētanga pea..

Ka whakaaro nga kaipakihi ki te toto, a, kei te tohe mo te pakihi haumaru. Ka takaro nga kaitōrangapū i a raatau keemu me te kore e tatau ki nga pawns, tatou me tatou. A KORE A TATOU TAMARANA, TATOU TAMAHINE, O TATOU TANGATA. TAKAKARO KI TA TATOU TAKE MO TE TANGATA.

Na ko te kore e tae ki reira, kaore i tawhiti. Ka aukati i tera, Hangaia mai i nga tangata whenua he taiao kare-kauwhau me te tuakiri tangata e kaha ana ki te patu i nga hoia e mahi ana hei kaikawe arai pono ki nga hiahia whawhai mai i nga mana whakahaere ture, mana whakahaere ranei., neke. Me te whawhai ki te whawhai, mehemea ka taea:

  • I te kainga.

  • i waenganui i te whanau.

  • Ma te waha korero.

  • Me nga hoa mahi.

  • Me tono i roto i nga pokapu matauranga hei matua, nga whaea me te whanau.

  • I roto i nga pokapū matauranga (hei kaimahi whakaako)

  • me nga hoa.

  • i runga i te tiriti, i roto i te toa.

  • Te kawe i nga kaupapa whakamaarama me nga kaupapa korero.

  • Ko te whakatoi me te akiaki i nga kaitōrangapū o te rohe…

  • Ko te whakatoi me te akiaki i nga kaipakihi mai i te rohe…

  • Te whakaroa i te harotoroto hinu.

  • Whakaari…

Ma te kore e wareware ki nga mahi ka taea kia kore ai tetahi e patu, kia mate ranei i roto i nga pakanga i nga waahi katoa o te ao..

Kua mahia e koe nga mea katoa kia kore ai e puta.

MAHI KI TE MAMAHA TEI? [NGĀ WHAKAATU TURE]

 NGA KORERO, whakangungu, NGA RERETO, Te aukati i nga morearea o te mahi
Jul 182024
 

Les normatives legals de referència que regulen les condicions de treball en períodes atmosfèrics rigorosos i extrems [entre els quals es troben les altes temperatures] són les següents:

– Llei 31/1995 de Prevenció de Riscos Laborals (PRL):

https://www.boe.es/buscar/act.php?id=BOE-A-1995-24292

– Reial Decret 486/1997 + Reial Decret 2177/2004 (que el complementa):

https://www.boe.es/buscar/act.php?id=BOE-A-1997-8669

https://www.boe.es/buscar/doc.php?id=BOE-A-2004-19311

– Reial Decret 4/2023:

https://www.boe.es/buscar/act.php?id=BOE-A-2023-11187

 

CONSULTA DE MANERA AUTÒNOMA ELS TEUS DRETS I FES-LOS COMPLIR!

NORMATIVA LEGAL calor (versió en format .pdf per imprimir)

NGA KAIIIKA, HIERARCHS FUCK!

 NGA KORERO, Nga Hekenga, Karekau, Tuhinga o mua
Jul 022024
 

Si desprecias “al joven”, “a ella” o “al otro” no eres bienvenidx a la Confederación.

[Solamente serán unas breves líneas]

Todo empezó allá por el siglo XV (sí, más o menos con el famoso “descubrimiento” de América).

“Todo” fue la globalización del saqueo, extorsión, robo, explotación, esclavitud, violaciones, asesinatos, destrucción de las identidades culturales para conseguir [LOS AMOS] oro y mercancías.

Los inicios de la Acumulación Originaria Precapitalista: Amerika, Asia, Oceanía, África…

Para conseguir eso, mataron de hambre, impuestos y hundieron en la miseria secular al pueblo llano del antiguo Reino de Castilla, por ello hoy está “vaciada”.

[Lo mismo que sus homónimos al pueblo llano de Francia, Portugal, Bélgica, Inglaterra, Holanda, Rusia, China, Japón, USA…].

Después de la Segunda Guerra Mundial “eso ya no quedaba civilizado” e hicieron ver que, por humanismo los liberaban: pero en forma de Estados Capitalistas Occidentales, favoreciendo a minorías sumisas y manteniendo el control de las minas y las plantaciones [Imperialismo Económico]. Más pobreza y hambre para el pueblo llano de aquellas latitudes.

Casi nadie desea huir de su tierra, la “patria chica”, si no lo empuja el hambre y la desesperación.

Que a Catalunya això no és nou, nassos! (Des de totes les comarques interiors, legions de deheredats cap a Terrasa, Sabadell, Baix Llobregat, Besòs i Barcelona).

¡Que en España eso no es nuevo, narices! (Desde todos los lugares a las barracas de Barcelona, Bilbao, Madrid, Valencia, Sevilla…).

Los y las imbéciles los y las despreciaban: catetos, paletos, xarnegos…

Despreciaban la “alteridad”, al último en llegar:

  • El “de afuera”.

  • El “nuevo o el aprendiz” en la fábrica.

En el fondo, el ruin y cobarde germen del odio al diferente.

Detrás de “ellos y ellas” solamente había nostalgia, hambre y pobreza.

Muchas personas mostraron hospitalidad hacia ellas. Ellas mostraron sobradamente su agradecimiento.

¡DESPRECIAR “AL OTRO” per se, ES MISERABLE!

¿Que eran “españoles”? ¿Que els “primers” eren catalans?

Las y los anarcosindicalistas no tenemos patria. Sí identidades sociales y culturales diferentes que nos enriquecen y unen solidariamente con todas las personas [los amos y sus lacayos no son personas].

¿Que los extranjeros roban?

Es mentira. La inmensa mayoría de personas “extranjeras” busca trabajo y dignidad en su vida.

En todo caso una minoría de personas pobres roban o son incívicas. La inmensa mayoría de las personas en situación precaria sufre pasivamente y abnegadamente su desgracia.

OTRA COSA ES QUE LOS CRETINOS SOLAMENTE SE FIJEN CUANDO SU COLOR DE PIEL SEA DIFERENTE (o bien que encuentren el vandalismo o la delincuencia por parte de sus paisanos supuestamente “autóctonos” como cosa “normal”. Para hacérselo psicoanalizar)

Despojar a las personas de su dignidad, hurtándoles el derecho a ser conocidas por su nombre de pila y estigmatizándolas como “inmigrantes”o “delincuentes” en base a su lugar de nacimiento, lo hacen solamente los necios.

Aquellos y aquellas (abrumadoramente fueron aquellos) que sí que han robado y roban a manos llenas del sudor NUESTRO trabajo y NUESTROS impuestos son los AMOS:

Ae, los culpables de todo des del siglo XV y a los que los mezquinos no les falta lengua para adular servilmente.

Es necesario recordar que el “Escudo Social: mātauranga, sanidad pública, cohesión social…” que sale de nuestros impuestos fue creado con el objetivo de compensar y evitar las situaciones de pobreza extrema, no para alimentar las “mordidas” de los Empresarios y Políticos que todxs tenemos en mente.

Acaso al o la trabajadora xenófoba le preocupe realmente que algunos de “los otros” puedan tener sus mismos derechos y, mediante el esfuerzo propio, les superen en la “escala social” dejando al descubierto sus vergüenzas e ineptitudes.

El Instituto Nacional de Estadística nos ofrece unas pirámides de población muy gráficas [Catalunya y el Estado de España, a modo de muestra].

 

Pirámides de población de Catalunya y España, 2022 [Puna: INE]

Los datos son de población residente empadronada. La misma fuente nos muestra en los dos casos una galopante tendencia al envejecimiento (población jubilada o a asistir en un breve futuro), tasas de natalidad bajísimas (seguramente lo serían más todavía sin contar con “los otros”, de hasta segundas generaciones), un crecimiento vegetativo (nacimientos menos defunciones) negativo y un crecimiento de población real positivo consecuencia del proceso inmigratorio (personas jóvenes y con mayor tasa de fecundidad que, huyendo de la miseria buscan un trabajo para dar dignidad a su familia y a su vida. ¿Nos suena?).

El contexto social y demográfico es alarmante, sí.

Si eliminamos las maniobras de distracción los responsables están claros. Y tienen mayoritariamente el Pedigrí de muchos más que 8 apellidos aristócratas y burgueses: SAQUEANDO A MANOS LLENAS DES DEL SIGLO XV.

Un Estudio económico establece que se necesitaría el Producto Interior Bruto (PIB) i roto i 1.000 años de todos los Estados partícipes de los procesos coloniales para “compensar o restituir” el daño causado a los territorios y sociedades colonizadas.

El dolor causado por las violaciones y torturas ya es irreparable, al igual que la aniquilación cultural de sus identidades.

También al equilibrio de la Madre Tierra, “nuestro” Planeta.

Con toda probabilidad las sociedades culturalmente homogéneas simplifiquen la convivencia. También que LAS ABSOLUTAMENTE HOMOGÉNEAS EN TÉRMINOS DE CLASE SOCIAL EMANCIPADA, MÁS TODAVÍA (un mundo sin oligarcas ni burgueses explotadores, sin Poder).

Las y los trabajadores xenófobos necesitan con urgencia cambiar de foco e ir a la raíz del problema: su sumisión al Amo y a su mentalidad (hasta el pensamiento les tiene domesticado). Una vez reconstruida la propia conciencia autónoma, exigirle que dedique sus millones a restituir el mal hecho orgullosamente por sus familias y “los suyos”, para que “los otros” puedan volver a sus tierras y pueblos con garantías de tener una vida bien digna. Aquellos y aquellas que quieran, Ko te tikanga.

Si desprecias “al joven”, “a ella” o “al otro” no eres bienvenidx a la Confederación.

UNION TRANSPORT AND COMUNICATIONS UNION I VALLÈS ORIENTAL

 CGT DHL, CGT Little Buddha, CGT UTE AP7 Vallés, NGA KORERO, Hokohoko Waea Waea, TE WHAKAMAHI ME NGA KAUPAPA
Hune 292024
 

Ko te Uniana Whakawhitiwhiti me te Whakawhitiwhiti o Vallès Oriental ka timata ki te huri haere:
Kaikawe, nga karere, Kaihoko, Te hokohoko waea, Whakawhitiwhiti, Kaieke, Logistics, Te tiaki huarahi….

Kei te tipu tonu matou hei County Federation!!

Kei te pirangi matou kia pai to hauora me te angitu, hoa mahi!!

Me pehea te whakapiri atu ki a raatau? 👇
https://cgtcatalunya.cat/cgtvallesoriental/category/contacta-amb-nosaltres/

KAUPAPA KAUPAPA 14 MAI HUNE : WHAKATAUTANGA, TE KAUPAPA ME TE WHAKAMAHI I TE WHAKAMAHI I NGA WHAKAMAHI

 NGA KORERO, Te Mātauranga, WHAKAAKO, Formació Professional, whakangungu
Hune 042024
 
El proper divendres dia 14 de juny a les 17 hores realitzarem al local de la Ronda d’Orient, 6 Hei te Rapare e tu mai nei he tangi mo nga kaimahi Panrico me te whakahee i tenei whakawakanga tinihanga, una Xerrada – Roda de Premsa amb els següents continguts:
  • LA NOVA FORMACIÓ PROFESSIONAL: WHAKATAUTANGA, CORRUPCIÓ I EXPLOTACIÓ DELS ALUMNES.
  • EL CAS DE LA TRAMA DE CORRUPCIÓ I EXPLOTACIÓ LABORAL DELS ALUMNES ON SÓN IMPLICADES LA DIRECCIÓ DE L’INSTITUT DE L’EBRE (TORTOSA) I UNA EMPRESA PRIVADA.
  • AMB EN SERGI TUR, PROFESSOR DE L’INSTITUT DE L’EBRE, DE TORTOSA.

– EN ACABAR HI HAURÀ TORN DE DEBAT.

 

BERTRAND RUSSEL, FASCISME ME NGA WARERE

 Whanawataki, whakaminenga, NGA KORERO, whakangungu, Pūmahara ā-hītori, Te haahi Libertarian, Te Whananga Hapori
Mei 252024
 

Durante una charla informal compañeras y compañeros del sindicato dialogaban sobre el peligro real del auge de la extrema derecha en Europa y el mundo.

Uno de ellos dijo que el filósofo Bertrand Russell afirmó que “los fascistas primero fascinan a los tontos. Luego amordazan a los inteligentes”.

Una compañera añadió que la democracia representativa [burguesa] también seduce a los tontos. Pero que, de manera muy perspicaz, compra a los inteligentes.

A lo cual otro compañero sentenció que en la democracia directa, que nosotros ejercemos, aspiramos a convertir a los supuestos tontos en inteligentes conscientes y dueños de sus propios designios, muy a pesar de de constantemente se nos cuelen demagogos e inteligentes “comprados” con el objetivo de impedirlo. Manzanas podridas que intentan echarnos a perder al resto. Pero no podrán.

 

¡Mucha Salud, Federalismo de Base y Democracia directa!

TUATAHI O MEI 2024

 1th May, NGA KORERO
Apira 192024
 

Enguany és Primer de Maig, novament.

Un dia per seguir fressant el camí vers la comuna llibertària. Utopia.

També per recordar i fer homenatge a totes aquelles persones ADMIRABLES que ens han precedit en la dura lluita per un món just i igualitari on les paraules «meu, jefe, amo o jerarquia» no existiran mai més.

Anònimes, la majoria.

Milions d’elles abans de Chicago.

I els de Chicago.

I els milers que van viure i morir amb la MIRADA BEN ALTA de la DIGNITAT, després.

També pels i les recents, que ens van deixant a poc a poc.

Massa sovint la visió romàntica dels fets dignes del passat no contribueix a valorar prou els nostres humils herois i heroïnes quotidians.

Doncs hi són. Entre nosaltres.

De fet, TOTES i TOTS HO SOM!

– No oblidem les persones dignes.

– Estenem la mà al company necessitat.

– Difonem als quatre vents el bé rebut i repliquem-lo amb noves accions.

– AGUANTEM LA MIRADA al dèspota!

– HONESTEDAT, DIGNITAT!

– Pels joves que ens venen darrera.

– Seguim picant pedra camí d’Utopia.

 

SALUT I QUE CADA DIA SIGUI PRIMER DE MAIG

KAUPAPA KAUPAPA 19 APERIRA : TE WHAKAMAHI KAUPAPA

 1th May, AULA D'AUTO FORMACIÓ LABORAL, NGA KORERO, WHAKAAKO
Apira 122024
 

El proper divendres dia 19 mai i Paenga-whāwhā ki te iti 18 hores realitzarem al nostre local de la Ronda d’Orient, 6 Hei te Rapare e tu mai nei he tangi mo nga kaimahi Panrico me te whakahee i tenei whakawakanga tinihanga, una Roda de Premsa a càrrec dels i les nostres afiliades treballadores, amb els següents continguts.

Aprofitarem per explicar els actes organitzats pel Primer de maig:

  • DENÚNCIA CRÍTICA AL PROCÉS DE PRIVATITZACIÓ IMMINENT DE LA FORMACIÓ PROFESSIONAL PÚBLICA.
  • MODEL D’IMPLANTACIÓ MITJANÇANT SECCIONS SINDICALS A CADA ESCOLA, A CADA INSTITUT.
  • PRESENTACIÓ DELS ACTES DEL PRIMER DE MAIG.
En acabar s’obrirà un torn de dialèctica.
 
SALUT !!

HE WHAKATOKANGA MO TE TAHA I NGA WAHI KI TE MAHI WHAKATAURANGA I TE KAUPAPA KAUPAPA KAUPAPA KAUPAPA KAUPAPA.

 WHAKAMAHI KAUPAPA, NGA KORERO, ECOLOGIA, WHAKAAKO, Te aukati i nga morearea o te mahi, NGA RANGI REIMAHI
MK 182024
 

La mobilitat en els desplaçaments de casa a la feina i de la feina a casa en vehicle particular genera grans embussos de trànsit i és un dels grans factors que contribueixen a la contaminació ambiental i el canvi climàtic.

Pensem que la reducció de gran part d’aquests inputs contaminants és necessària, imprescindible pel futur de la vida al planeta. I en el nostre sector és possible.

Amb l’objectiu de reduir la contaminació, l’empremta de carboni, les emissions contaminants en els trajectes laborals de casa a la feina, aconseguir un planeta solidari, sostenible i complir amb els Objectius de Desenvolupament Sostenible, proposem:

La racionalització de la distribució dels i les treballadores de la Generalitat de Catalunya a l’educació pública infantil, primària, secundària obligatòria i batxillerat prenent com a criteri estructural la proximitat entre la localitat de residència i la de treball.

És ben comú que una mestra d’educació primària resident a Barcelona es desplaci a Canovelles cada dia a treballar, i viceversa. I així per tots els estudis amunt esmentats. La Plantilla docent de la Generalitat ascendeix a més de 80.000 persones. L’impacte de la seva mobilitat diària no és pas residual.

L’acostament de distàncies entre les localitats de residència i treball també millora la conciliació de la vida laboral i familiar, els espais de cures, fa guanyar temps, qualitat de vida, benestar i salut entre els i les treballadores.

Plantegem aquests col·lectius de treballadores principalment perquè són els més abundants i generalitzats (inclòs les especialitats de l’educació secundària) i més fàcilment intercanviables de manera recíproca amb criteris de mobilitat.

Tanmateix considerem que aquest hauria de ser un criteri estructural de totes les Administracions Públiques en l’adjudicació de places i concurs de trasllats.

Que aquesta mateixa hauria de ser la línia d’actuació del Departament d’Educació de la Generalitat de Catalunya en estudis més especialitzats, en tant sigui possible.

PROPOSEM:

Que siguin convocats concursos de trasllats oferint de manera pedagògica, troncal i prioritària la possibilitat pràctica d’acostament del lloc de treball al de residència.

L’assignació de places resultats de concurs públic utilitzant com a prioritari el criteri de proximitat entre la localitat de residència i a de treball.

HE RIPOATA tirotiro Reipa e whakarato ana i te tika! !!

 NGA KORERO, NGA RANGI REIMAHI, TE WHAKAMAHI ME NGA KAUPAPA
MK 172024
 

LA UTE AP7 VALLÉS SE NIEGA A PROPORCIONAR LOS REGISTROS HORARIOS A LA CGT, ¡Y AHORA ENFRENTA SANCIONES!

Inspección respalda la denuncia sindical, descubriendo prácticas sospechosas.

La empresa afirma que solo muestra datos a los empleados individualmente, ignorando los derechos de la Representación Legal de los Trabajadores.

¡Incumplimiento claro del Estatuto de los Trabajadores!

La UTE debe permitir el acceso a registros de la jornada a la Representación Legal de los Trabajadores según lo dicta la ley en el Artículo 34.9 del ET.

¡Otro caso que pone en entredicho la transparencia y los derechos laborales!

(12/03/2024)

-SECCIÓN SINDICAL DE LA CGT-UTE AP7 VALLÉS- -SECTOR B04 AP7-

 

¡¡SI TÚ LUCHAS, TÚ DECIDES!!

[22 MAEHE] TE KORERO-TORERO : I CATALONIA HE poaka nui ake i ta te tangata

 NGA KORERO, Huihuinga, ECOLOGIA, ANO ANO
MK 122024
 

El proper divendres dia 22 de març a les 18 hores realitzarem al local de la Ronda d’Orient, 6 Hei te Rapare e tu mai nei he tangi mo nga kaimahi Panrico me te whakahee i tenei whakawakanga tinihanga, una xerrada-debat a càrrec del Grup de Defensa del Ter sobre la sostenibilitat del model de granges industrials i les afectacions a la pol·lució ambiental, canvi climàtic i la contaminació de les aigües.

I CATALONIA HE poaka nui ake i ta te tangata!

Granges industrials, Alimentació, Purins, Nitrats i Aigua.

Xerrada i Debat a càrrec del Grup de Defensa del Ter.

Paraire 22 de març a les 18 haora.
Ronda d’Orient, 6 (Mollet del Vallès) [davant de l’estació de tren Mollet-Sant Fost]

 

KI WAHO AP7: WHAKATANGA (korero ranei) WHAKAMAHI

 CGT UTE AP7 Vallés, NGA KORERO, TE WHAKAMAHI ME NGA KAUPAPA
MK 112024
 

En respuesta al último comunicado de la UTE con fecha 22/02/24:

Si la UTE nos explica un cuento, la RLT también sabe contar cuentos, historias y fábulas…

Había una vez una Unión Temporal de Empresas, la UTE, que se jactaba de ser la más amable y generosa con sus trabajadores. Les ofrecían café gratis, días libres adicionales y hasta masajes en la sala de descanso. Heoi, detrás de esa fachada de benevolencia, la UTE tenía un plan oculto: querían quitar todos los beneficios laborales a sus empleados para maximizar sus ganancias.

Por otro lado, la Representación Legal de los Trabajadores junto a la plantilla trabajadora, que eran conocidas por ser implacables en la defensa de los derechos de los trabajadores. No toleraban abusos, ni injusticias y estaban dispuestos a luchar hasta el final por lo que consideraban justo.

Cuando llegó el momento de adaptar un nuevo convenio, la UTE intentó imponer cláusulas abusivas que recortaban los derechos de los trabajadores. Heoi, estos, liderados por la Sección Sindical de la CGT, se negaron rotundamente a aceptar las condiciones injustas. Convocaron una asamblea y, por unanimidad, decidieron que no permitirían que les rebajaran en salario ni en ningún otro beneficio.

La UTE, sorprendida por la resistencia de sus empleados, decidió denunciarlos ante los tribunales. Pero para su desgracia, el juez asignado al caso resultó ser un defensor justo y acérrimo de los derechos laborales. Desestimó las demandas de la UTE y falló a favor de los trabajadores.

Humillada y derrotada, la UTE se vio obligada a retirarse con el rabo entre las piernas. Nunca más volvió a intentar socavar los derechos de sus empleados, quienes celebraron su victoria con alegría y orgullo. Y así, la historia demostró que la justicia siempre prevalece, incluso sobre las empresas más poderosas.

Y colorín colorado, este cuento se ha acabado.

                                                                                                                ¡VIVA LA LUCHA DE LA CLASE OBRERA!

 

 -SECCIÓN SINDICAL CGT UTE AP7 VALLÈS- (23/02/2024)

 

I ia RA, 8 MATIU

 8 Tuhinga o mua, NGA KORERO, Wahine
MK 082024
 

Sobta l’efervescència explosiva amb que els poders econòmics, polítics, mediàtics i els seus collabos sindicals fan façana epidèrmica i instrumental dels drets de les dones. La resta de l’any, un erm (llevat si troben alguna oportunitat encarnada en «dona» de classe acomodada o privilegiada, pretenent fer sinècdoque amb el 99% de dones restant). Sembla que els funciona.

Entenem que parlen només de les seves dones, clar. Els Executius tenen ben clar el concepte de classe social i cap interès a modificar-lo en favor de les dones (i la resta de persones) de la nostra classe social.

Entre les classes populars (obreres o treballadores) la realitat confirma que no ho tenim gaire clar, tot plegat:

A l’Occident, entestats i entestades en reduccionismes més de narcisisme identitari que d’interès col·lectiu, malbaratem dia sí i dia també les energies dels i les desheretades de la terra en mirar el dit que ben intel·ligentment ens convida a mirar el «Savi», en comptes d’incorporar totes les de les dones, homes, joves, infants del nostre voltant en la lluita de les milers de fogueres que arreu haurien d’il·luminar la col·laboració recíproca vers les persones més desfavorides del nostre entorn, i encara més… les ultraexplotades d’arreu del planeta, i la vida d’animals i plantes de La Terra. En hi va TOT en la partida.

Mentre tant, el polític, l’empresari, Te menjagambes i les seves titelles tokens de sexe, gènere o raça se’ns enfoten, ens llencen engrunes de pa i circ, i se’ns pixen literalment a la cara:

Entre els i les que, entusiasmades i entusiasmats, obren ben gran la boca per no perdre ni una gota, i els i les que s’esbatussen pel seu melic grandiloqüent, ho tenim ben pelut.

Sort dels i les no poques persones dignes que encara hi veuen i actuen clar, malgrat la densa boira! Amb aquestes tenim l’humil orgull de conviure-hi en el dia a dia.

La llibertat de les dones de classe obrera no assolirà mai la veritable igualtat equitativa en societats d’essències patriarcals:

– El Classisme és patriarcal.

– El Poder Executiu és patriarcal.

– El Representativisme (polític, laboral o «d’experts») és patriarcal.

– El Tokenisme és patriarcal.

– La Passivitat és patriarcal.

– El Narcisisme és patriarcal.

– La Propietat Privada [dels mitjans de producció i serveis] és patriarcal.

– El Centralisme és patriarcal.

– La no democràcia directa és patriarcal.

– El gregarisme és patriarcal.

 

El context vital i el procés de socialització de les persones defineixen el seu bagatge cultural, la seva identitat cognitiva i mentalitat de manera determinant.

 

CONTRA EL PATRIARCAT:

– Ajuda Mútua.

– Democràcia Directa.

– Federalisme de base.

– Confederalisme.

– Dignitat i Honestedat.

 

MOLTA SALUT!

Que avui, com cada dia de la nostra vida, quantes més persones plegades empenyem camí d’Utopia en la mesura de les nostres forces!!

HE KORERO WHAKAMAHI: UTE-AP7 WAHANGA UNION

 CGT UTE AP7 Vallés, NGA KORERO, TE WHAKAMAHI ME NGA KAUPAPA
Fepuari 222024
 

Nga hoa, tras un año desde la denuncia del colectivo subrogado de Abertis, sobre tres incumplimientos del CUN III y el Lote de Navidad de 2021 y habiendo sido tratado por:

– 1º INSPECCIÓN DE TRABAJO DE BARCELONA.
– 2º SECCIÒ DE SANCIONS DEL DEPARTAMENT D’EMPRESA I TREBALL.
– 3º DIR.GRAL DE REL. LAB., TREB. AUT., SEG. I SALUT LAB. DEL DEP. D’EMPRESA I TREBALL.

En todos ellos han dado la razón a las personas trabajadoras y ha sido sancionada la Empresa con una
INFRACCIÓN calificada como GRAVE en materia laboral de la LEY LISOS.

La UTE hoy nos ha comunicado que cumplirán parcialmente con la resolución:
– Días de asuntos propios año 2021, para su disfrute durante el 2022:
Serán compensados los 2,5 días de asuntos propios. (Solicitadlos con tiempo, para organización de la empresa. Aconsejamos primero pedir los 2,5 días del 22). (Para este 24 disponéis un total de 5.5 días).
– Lote de Navidad año 2021.:
Se abonará en la nómina de febrero. 57,57€. (Observar que quede reflejado en la nómina como concepto de Lote de Navidad 2021).
– Horario flexible de oficinas:
La UTE se niega a adaptar el horario tal como señala el Art. 20 del CUN III.
– PCF Ticket Restaurante:
La empresa niega el derecho del Art. 38 PCF sin posibilidad de disponer tarjeta Ticket Restaurante.

Desde la Sección sindical CGT nos deja un sabor agridulce la postura de la empresa y queremos expresar nuestra preocupación ante la decisión adoptada de aceptar solo parte de las resoluciones planteadas. Nos es chocante el criterio de la empresa en la elección de asumir únicamente dos aspectos de estas resoluciones y desechar el resto. Ya no nos asombra la forma en que la UTE admite sus responsabilidades, en esta ocasión al omitir el cumplimiento de lo establecido en el Art.38 del PCF, en relación con la Tarjeta Ticket Restaurante, y en el Art.20 sobre el Horario Flexible de Oficinas.

La falta de transparencia de la Empresa en lo comunicado a los Representantes de los Trabajadores el pasado día 8, en relación con el personal mencionado, donde se dijo que se aplicaría el Convenio de la Construcción desde la publicación del CUN IV, y que continuarían las condiciones laborales de Abertis. Es contradictorio que no se corrija la falta de aplicación del Artículo 38 y el Artículo 20, ya que la empresa asegura que se mantendrán las condiciones de Abertis para este personal.

La respuesta de la UTE a esta discordancia, ha sido que seguirán aplicando las mismas condiciones que aplicaban hasta la fecha, y el resto no. Es decir que continuarán como en un buffet libre, seleccionarán partes del convenio que les gusta y descartarán las que no. I tua atu, por otra parte nos dicen que habían judicializado el conflicto y a la vez lo desmienten, alegando que aún estaba en trámite.

 

     Sección Sindical CGT-UTE AP7 VALLÉS ¡SI TÚ LUCHAS, TÚ DECIDES!

 HE KORERO WHAKAMAHI 20-02-2024

 Nga Tuhinga o mua