Mā, Na Ramcon!! I te mutunga o te ant

 CGT Ramcon, NGA KORERO, WHAKAPAI, NGA RANGI REIMAHI
MK 272025
 

El elefante RAMCON accedió a la subcontrata de limpieza de los locales y edificios públicos de Mollet del Vallès pretendiendo aplastar nuestros derechos como si fueran la cacharrería del refrán. Las compañeras de la Sección Sindical de CGT en RAMCON les dimos el ALTO y pasamos a ser su objetivo favorito: persecuciones, acoso laboral, despidos aleatorios, denuncias… Recordamos que nuestro compañero Julián sufrió un accidente laboral que le causó la muerte, hecho que se está investigando en la justicia como posible delito por parte de la empresa.

Hace ya algunos meses celebramos la victoria en las elecciones sindicales, una batalla en nuestra larga lucha.

Somos, y a mucha honra, las “señoras de la limpieza de los coles”. No tenemos muchos estudios, cierto, pero la DIGNIDAD nos sobra. Y de tontas, ni un pelo.

Bien cohesionadas y acompañadas por los y las grandes compañeras de la CGT del Vallès Oriental hemos resistido y plantado cara uno a uno a todos los sistemáticos ataques de la empresa. También hemos denunciado una por una todas sus arbitrariedades e irregularidades, Ko te tikanga.

Llegado el nuevo concurso de la licitación de los servicios de limpieza en las centros y locales públicos por el Ayuntamiento de Mollet del Vallès, bien organizadas y aplicadas, hemos revisado punto por punto las Ofertas de las empresas aspirantes, detectando irregularidades graves por parte de RAMCON en relación a nuestros derechos como trabajadoras.

Nuestra insistencia y su oferta LOW COST ha provocado la eliminación del concurso público de esa funesta empresa.

 

¡HASTA NUNCA RAMCON! ¡BUEN VIAJE!

 

Bien sabrá la licitadora entrante que con nuestro pan no ha de jugar.

 

hopea, las hormiguitas acabamos con el elefante.

David ha vencido a Goliath.

 

¡VA POR TI, JULIÁN!

 

Los y las compañeras de la Sección Sindical

 

 

I ia RA, 8 MATIU

 8 Tuhinga o mua, NGA KORERO, Wahine
MK 072025
 

Sobta l’efervescència explosiva amb que els poders econòmics, polítics, mediàtics i els seus collabos sindicals fan façana epidèrmica i instrumental dels drets de les dones. La resta de l’any, un erm (llevat si troben alguna oportunitat encarnada en «dona» de classe acomodada o privilegiada, pretenent fer sinècdoque amb el 99% de dones restant). Sembla que els funciona.

Entenem que parlen només de les seves dones, clar. Els Executius tenen ben clar el concepte de classe social i cap interès a modificar-lo en favor de les dones (i la resta de persones) de la nostra classe social.

Entre les classes populars (obreres o treballadores) la realitat confirma que no ho tenim gaire clar, tot plegat:

A l’Occident, entestats i entestades en reduccionismes més de narcisisme identitari que d’interès col·lectiu, malbaratem dia sí i dia també les energies dels i les desheretades de la terra en mirar el dit que ben intel·ligentment ens convida a mirar el «Savi», en comptes d’albirar la claror de la Lluna i incorporar totes les de les dones, homes, joves, infants del nostre voltant en la lluita de les milers de fogueres que arreu haurien d’il·luminar la col·laboració recíproca vers les persones més desfavorides del nostre entorn, i encara més… les ultraexplotades d’arreu del planeta, i la vida d’animals i plantes de La Terra. Ens hi va TOT en la partida.

Mentre tant, el polític, l’empresari, Te menjagambes i les seves titelles tokens de sexe, gènere o raça se’ns enfoten, ens llencen engrunes de pa i circ, i se’ns pixen literalment a la cara:

Entre els i les que, entusiasmades i entusiasmats, obren ben gran la boca per no perdre ni una gota, i els i les que s’esbatussen pel seu melic grandiloqüent, ho tenim ben pelut.

Sort dels i les no poques persones dignes que encara hi veuen i actuen clar, malgrat la densa boira! Amb aquestes tenim l’humil orgull de conviure-hi en el dia a dia.

La llibertat de les dones de classe obrera no assolirà mai la veritable igualtat equitativa en societats d’essències patriarcals:

– El Classisme és patriarcal.

– El Poder Executiu és patriarcal.

– El Representativisme (polític, laboral o «d’experts») és patriarcal.

– El Tokenisme és patriarcal.

– La Passivitat és patriarcal.

– El Narcisisme és patriarcal.

– La Propietat Privada [dels mitjans de producció i serveis] és patriarcal.

– El Centralisme és patriarcal.

– La no democràcia directa és patriarcal.

– El gregarisme és patriarcal.

 

El context vital i el procés de socialització de les persones defineixen el seu bagatge cultural, la seva identitat cognitiva i mentalitat de manera determinant.

 

CONTRA EL PATRIARCAT:

– Ajuda Mútua.

– Democràcia Directa.

– Federalisme de base.

– Confederalisme.

– Dignitat i Honestedat.

 

MOLTA SALUT!

Que avui, com cada dia de la nostra vida, quantes més persones plegades empenyem camí d’Utopia en la mesura de les nostres forces!!

20F Whakamatau ki te whakakitenga o nga kaimahi i whakatau i nga tautohetohe a te kamupene UTE AP7 Vallés

 CGT UTE AP7 Vallés, NGA KORERO, Te Whakaipoipo, CONSTRUCCIÓ, Whakawa, TE WHAKAMAHI ME NGA KAUPAPA
Fepuari 212025
 

JUICIO 20F CONTRA LA REPRESENTACIÓN DE LOS TRABAJADORES DEMANDADOS POR
CONFLICTO COLECTIVO POR LA EMPRESA UTE AP7 VALLÉS – SECTOR B04

📢nga hoa me nga hoa! ​ ​ ​

👏Agradecemos que ayer, rā 20 Pepuere, Te CGT o te Rawhiti Vallès se haya concentrado en los juzgados de Granollers en apoyo de l@s trabajador@s subrogad@s de la UTE AP7 VALLÉS, denunciando las maniobras de la empresa para precarizar sus condiciones laborales.

Previo al juicio, el juez nos ha reunido a la Representación de los Trabajadores (RT) y a la empresa para una mediación. En la conciliación han intentado forzar un acuerdo, con la intención de suspender el juicio.

💪Por una mayoría de la RT, se ha determinado lo acordado en asamblea y someternos al juicio. Nuestra letrada ha defendido con firmeza nuestros derechos, basándose en la jurisprudencia europea, como la Sentencia TJUE C108/10 Scattolon, que dice que no puede ser que como causa de la subrogación haya un empeoramiento de las condiciones de trabajo de los trabajadores porque eso iría en contra de lo que dice la directiva 77/187/CEE. Dicha directiva es una normativa europea que busca precisamente proteger a los trabajadores en caso de transferencia de empresa. Si existen convenios colectivos, la empresa no puede simplemente optar por otro convenio más favorable para ella, presentarse un concurso y, en consecuencia, reducir los salarios. Ko te mea, no puede contratar a alguien que antes cobraba cinco, por tres y pagarle solo uno. Eso es lo que no debe ocurrir. Son criterios que sigue el Tribunal Supremo.

Al finalizar el juicio, hemos salido con buenas sensaciones, pero la decisión final está en manos del juez. Informaros que el juicio no se dará por acabado hasta que ambas partes revisen y den conformidad a las pruebas aportadas por los abogados, hasta el miércoles a las 15.00h.

Esperamos que la Sentencia sea justa y favorable. Pero si no fuera así, recurriremos hasta el Tribunal de Justicia de la Unión Europea (RUA TEKAU). No permitiremos que se pisoteen nuestros derechos adquiridos. Conviene recordar que el Ministerio abona una partida de 745.000€ anuales por la diferencia salarial entre Abertis y Construcción, ¡¡💵 DINERO PÚBLICO DESTINADO AL SALARIO DE LAS Y LOS TRABAJADORES, NO PARA EL BENEFICIO EMPRESARIAL!!

🔥Desde la CGT, seguiremos luchando por la dignidad y los derechos de las y los trabajadores y estaremos pendientes de actuar si fuese necesario sindicalmente.

​-Sección Sindical CGT-UTE AP7 VALLÉS-​

🧨¡MANOS ARRIBA!!
💰CÁRTEL DEL ASFALTO
✊¡VIVA LA LUCHA OBRERA!

[20-02-2025] Kaunihera Kaunihera Kaunihera Kaunihera Kamupene UTE-AP7

 CGT UTE AP7 Vallés, NGA KORERO, Te Whakaipoipo, CONSTRUCCIÓ, Whakawa, TE WHAKAMAHI ME NGA KAUPAPA
Fepuari 182025
 

Concentración el próximo jueves día 20, I 11:30hē. en el Juzgado Social nº 2 Hei te Rapare e tu mai nei he tangi mo nga kaimahi Panrico me te whakahee i tenei whakawakanga tinihanga

¡APOYO MUTUO!

¡SOLIDARIDAD CON LOS COMPAÑEROS DENUNCIADOS!

UTE AP7 denuncia al Comité de Empresa

Desde la Sección Sindical CGT-UTE AP7 VALLÉS os informaros de que la Representación Legal de los Trabajadores (RT) hemos recibido una demanda por parte de la empresa por conflicto colectivo cuyo juicio está programado para Te 20/02/2025, a las 12h. en el Juzgado Social nº 2 Hei te Rapare e tu mai nei he tangi mo nga kaimahi Panrico me te whakahee i tenei whakawakanga tinihanga.

En dicha demanda, la empresa solicita al juez:

  1. Que determine si el convenio colectivo aplicable a los trabajadores subrogados de Abertis es el VII Convenio Colectivo General del Sector de la Construcción, con las particularidades del Convenio Sectorial de Construcción y Obras Públicas de Barcelona (2017-2021).
  2. Que la fecha de aplicación del convenio sea la del estatal: 1 Tuhinga o mua 2022.
  3. Que regule las condiciones laborales, incluyendo aspectos económicos, rā mahi, etc.

La RLT consideramos que:

– El convenio aplicable debe ser el Convenio de Construcción de la Provincia de Barcelona, ya que tiene preferencia sobre el estatal, como se aplica al resto de la plantilla no subrogada.

– No es viable aplicar dos convenios al mismo tiempo.

– Deben respetarse las condiciones más beneficiosas adquiridas por los trabajadores, según el artículo 44 del Estatuto de los Trabajadores y el artículo 11 del VI Convenio de Construcción de Barcelona.

 

El convenio de Abertis venció el 28/12/2023. Para evitar que la jornada de trabajo actual (4-2) se consolidara como contractual en lugar de la jornada del convenio (lunes a viernes, más favorable para los trabajadores), y suspender la prescripción, Te 27/12/2024 presentamos una papeleta de conciliación ante el Departament de Treball. La conciliación se celebró el 20/01/25 finalizando sin acuerdo, y ha permitido interrumpir la prescripción de la jornada.

Hacemos un llamamiento para que nos acompañéis y agradecemos vuestro tiempo y apoyo.

 

hauora,

CGT Trade Union Wāhanga- UTE AP7 VALLÈS

[Whakeri] Te awheawhe whakangungu whaiaro “Ko nga Danes ka tae mai”

 ECOLOGIA, TALLER D'AUTO FORMACIÓ
Fepuari 012025
 

Ko nga mea o mua 31 de gener les nostres companyes del sindicat, Alicia i Raquel, ens van posar sobre la taula les foscors de l’imprevisible Canvi Climàtic i les aberracions constructives LEGALS en zones inundables: Al planeta, al Vallès Oriental, a Catalunya i a l’Estat.

La xerrada s’emmarca en els Tallers d’Auto Formació entre afiliats i afiliades del sindicat.

Som i Serem allò que fem nosaltres mateixes i mateixos.

Ens expliquen que al Vallès Oriental (i a la resta de l’Estat) la majoria de polígons industrials són en zones inundables, així com molts barris de classes populars, amb períodes de retorn de les catàstrofes ben imprevisibles. ELS I LES TREBALLADORES VIVIM I TREBALLEM A ZONES DE PERILL.

I que, “pel que sigui”, els Polítics i l’Administració atorguen sense miraments i amb tota la impunitat llicències de construcció en aquestes àrees a empresaris sense escrúpols.

Passen els anys, però les “catàstrofes per pluges extremes” es reprodueixen als mateixos llocs i en les mateixes estacions de l’any.

Quan “plou” no hi ha MAI responsables penals, només víctimes… una mica de plany mediàtic… i noves “oportunitat de reconstrucció” amb licitacions de diners públics. NEGOCI RODÓ.

Alhora el Govern està eliminant la matèria de Geologia dels currículums escolars de l’ESO i el Batxillerat. A la pràctica, SI NO HO ATUREM, pot suposar un FUTUR SENSE TÈCNICS coneixedors de l’estabilitat i perillositat de les superfícies allà on seran construïts els nostres habitatges, ponts, murs d’embassaments, línies de ferrocarril, carreteres. Qui establirà i aplicarà les normatives i anàlisis de riscos geològics, ALLÀ ON ÉS SEGUR O NO CONSTRUIR I HABITAR? «Tècnics» de les pròpies grans empreses constructores? (com en d’altres èpoques del «desarrollismo»). Posar el llop a cuidar de les ovelles?

Son els Poders Públics al servei de la seguretat i benestar de la ciutadania (que paguem els impostos) o dels grans Oligarques empresarials?

Ens vam quedar en l’organització de les resistències i les alternatives: A Mollet del Vallès la Plataforma Salvem El Calderí està aturant la urbanització de “pisos de protecció oficial” a una zona inundable.

Gràcies Alicia, gràcies Raquel per dedicar-nos el vostre temps i els vostres coneixements.

[Mostrar miniaturas]

[31-01-2025] KORERO "TE DANES E HAERE MAI"

 NGA KORERO, ECOLOGIA, TALLER D'AUTO FORMACIÓ
Ian 212025
 

El proper divendres 31 gener a les 17’30 hores realitzarem una xerrada sobre la GESTIÓ de l’AIGUA i els RISCOS GEOLÒGICS a la COMARCA del Vallès Oriental amb les nostres companyes de la Secció Sindical d’ensenyament, Alicia i Raquel.

“Ko nga Danes ka tae mai”

A les 17’30 hores a la seu del sindicat:

Ronda D'Orient, 6

MOLLET DEL VALLÈS

L’acte és emmarcat en els Tallers d’Auto Formació de la CGT al #VallèsOriental

 

ALBERT CAMUS I L’UBUNTU

 Whanawataki, NGA KORERO, Te Mātauranga
Ian 112025
 

“Ubuntu” és una paraula dels pobles Bantús de l’Àfrica que ve a significar “Jo sóc perquè tots i totes som” o bé “jo guanyo perquè tots i totes guanyem”.

Un concepte tan simple, harmònic i meravellós… però ben insòlit de trobar en la pràctica de les actuacions reals de les persones que habitem el món occidental.

[Ae. De bla, bla, bla… és omnipresent, clar].

De ben segur el filòsof Albert Camus deuria pensar (amb enveja ben sana) en els Bantús en deixar anar aquesta màxima: «No caminis davant meu, potser que no et segueixi. No caminis darrere meu, potser no et guiï. Camina al meu costat i sigues el meu amic».

NOSALTRES en l’intent reeixit per superar i abolir els totpoderosos determinismes dels patrons de socialització cultural imposats per les classes empresarials practiquem:
«No pretenguis caminar davant nostre, perquè no et seguirem. No caminis darrere nostre, doncs no et volem guiar. Camina al nostre costat i siguem mútuament amics».
 

SALUT I UBUNTU !!

Cueva de las manos (Patagonia)

 

 

 

[PĀTAI] «E WHAKAARO NEI I TATOU WHANAU KI TE HAERE KI TE WHAWHAI? KA TOTOA A TATOU TAMARIKI KI TE WHAWHAI?»

 Kaiwhaiwhai, NGA KORERO, Whakahe taake
Tihema 132024
 

En el Estado de España la edad de «reserva» militar para todos los sexos está entre los 18 me te 45 tau.

Ello sin prejuicio de que se puedan ir ampliando las horquillas de edad por necesidades de «agotamiento de las reservas».

Después de haber leído el texto “¿MANDAREMOS A NUESTROS HIJOS A LA GUERRA, KI TE WHARE PATUNGA? Ka tuku koe i to tama kia haere ki te whawhai, KI TE WHARE PATUNGA?” te agradeceríamos que respondieras argumentadamente el cuestionario que más se adecúe a tu realidad.

Las respuestas son anónimas y nos servirán para analizar el grado de conciencia social de nuestra sociedad en relación a la afectación y la prevención de las guerras [el análisis del vaciado de las mismas será publicado]. También la necesidad de establecer mecanismos sociales y culturales al respecto -y recoger cuales han de ser-, desde las clases populares.

Enlace directo al texto: https://cgtcatalunya.cat/cgtvallesoriental/mandaremos-nuestros-hijos-a-la-guerra/

PĀTAI:

A- PERSONAS EN “EDAD MILITAR”.

https://forms.gle/NJoDohtymKJARo5L6

B- PERSONAS [ADULTAS] FUERA DE LA EDAD DE “RESERVA” MILITAR.

https://forms.gle/ch39CUqa4aZX5fu1A

C- PERSONAS [MENORES] FUERA DE LA EDAD DE “RESERVA” MILITAR. (El texto de referencia junto con este cuestionario puede ser trabajado con el alumnado en escuelas e institutos)

https://forms.gle/zKNnkLAy62hUM1KFA

 

Apiti

 Apiti
Nov 152024
  
HORARI HABITUAL D’OBERTURA DEL LOCAL*:

*(Pot patir modificacions ja que les permanències les realitzem voluntàriament els i les afiliades)

Ronda D'Orient 6, Mollet del Vallès  (Davant de l’estació de tren Mollet-Sant Fost)

DILLUNS: De 17 he 20 haora [Assessoria Jurídica] + [Assessorament i Autoformació Laboral]

DIMARTS: De 10 he 13 hores i de 17 he 20 haora [Assessorament i Autoformació Laboral]

DIMECRES: De 10 he 13 hores i de 17 he 20 haora [Assessorament i Autoformació Laboral]

TAITE: De 10 he 13 hores i de 17 he 20 haora [Assessorament i Autoformació Laboral]

DIVENDRES: De 17 he 20 haora [Assessoria Jurídica] + [Assessorament i Autoformació Laboral]

[ATAATA] KAUPAPA KAUPAPA ME VALENCIA NO TE RAWA O TE RAwhiti

 NGA KORERO, ANO ANO
Nov 072024
 

Aquest breu vídeo mostra com, davant l’absoluta fallida inicial de les Administracions Polítiques, les associacions de treballadors i treballadores hem mantingut el fil de la solidaritat i l’esperança entre les persones afectades per la desgràcia.

Evidentment cadascú es preocupa per les persones de la seva classe social. Els i les polítiques no formen part de les classes populars, d’aquí la seva desídia i menysteniment per les desgràcies del humils.

Des de la nostra modèstia al Vallès Oriental, coordinats amb els i les companyes de les comarques de Girona i Barcelona, els i les companyes de les seccions sindicals a cadascuna de les empreses, les persones anònimes que han fet aportacions de productes bàsics, les que han vingut a ajudar a organitzar, classificar i encaixar el menjar, botes d’aigua, eines, roba, mascaretes, a carregar els camions, conduir fins les zones afectades per la catàstrofe… també el jovent del Gimnàs Popular Francesc Ollé, Hei te Rapare e tu mai nei he tangi mo nga kaimahi Panrico me te whakahee i tenei whakawakanga tinihanga…

És la prova que cap petit esforç de col·laboració altruista cau en sac mort. Tota petita ajuda mútua acaba fent fruit i floreix.

EL FRUIT DE L’ESFORÇ DE TOTES I TOTS NOSALTRES!!

SEGUIM EMPENYENT CAP A UTOPIA : DE MOMENT CONTINUANT RECOLLINT MATERIALS DE PRIMERA NECESSITAT PELS COMPANYS I COMPANYES DE VALÈNCIA, EN L’HORARI HABITUAL DEL SINDICAT: https://cgtcatalunya.cat/cgtvallesoriental/category/contacta-amb-nosaltres/

Molta Salut i Reciprocitat!

Video Player

Tuhinga o mua – Kohi rauemi me te kai-DANA Valencia

 NGA KORERO
Nov 012024
 

Salud compañeras y compañeros,

Ante la magnitud de la tragedia que ha provocado la DANA, las compañeras de la Federación de la CGT de Valencia nos han transmitido la necesidad que tiene la población que se han quedado absolutamente sin nada.

Desde CGT nos hemos organizado para ayudar, en la medida de lo posible, abriendo puntos de recogida organizada que nos permita poder llevarlo a la zona donde lo necesitan.

Como la situación es urgente, estos puntos se abren a partir de ya.

En nuestra comarca, se abre un punto de recogida en nuestro sindicato (C/ Ronda de Oriente, 6-Mollet del Vallés, justo delante de la estación de tren Mollet-Sant Fost) con el siguiente horario:

  • 2 o Noema (Hatarei): de 11h a 13h y de 17h a 19h.
  • 4 o Noema (Mane): de 11h a 13h y de 17h a 20h.
  • 5, 6 me ngā 7 o Noema: de 10h a 13h y de 17h a 20h.
  • 8 o Noema: de 17h a 20h.

Según nos vayan comunicando las compañeras de Valencia, iremos ampliando horarios de recogida.

Listado de productos*:

– Botas de agua/limpieza, mantas, cubos y rastrillos.

– Guantes de trabajo y mascarillas.

– Latas de conserva que no requieran calor ni fuego.

– Leche en polvo para biberones.

– Pañales infantiles y para gente mayor.

– Botiquines con lo básico.

*Clasificar alimentos por tipos y nombrar en las cajas el tipo de material. Se aconseja que sea cajas de plástico.

Telefóno de contacto:

629571118

hauora

SP Federación Comarcal Vallés Oriental

—

PARA APORTACIONES ECONÓMICAS:

Banco: Caixa Popular

Titular: CGTPV [CGT del País Valencià]

Concepto: SolidaridadValencia

Número de cuenta: ES7831590018112755192826

[PANUI] MO TE KATINGA O TE MARKET CANOVELLES

 NGA KORERO
Oketopa 262024
 

Darrerament l’Ajuntament de Canovelles ha comunicat la suspensió del mercat setmanal dels diumenges.

L’argumentació ha estat la «inseguretat» produïda pel volum de paradistes «il·legals».

La populista MESURA, a banda d’acontentar les emocions superficials dels i les xenòfobes de dretes, ni tan sols considera les arrels profundes del problema: LA POBRESA [i precisament el poble de Canovelles n’és víctima des de les dècades de 1950…].

A banda de deixar de donar un servei PRESENCIAL d’alimentació i roba a preus populars a tota la comarca i a totes les persones que no volen passar pel sedàs de l’Amazonització / uberització i l’atur, despersonalització, explotació laboral i contaminació que comporta el model de comerç postcapitalista.

A banda de deixar sense ingressos les i els paradistes regularitzats, que no són precisament capitalistes i que funcionen majoritàriament mitjançant precàries cooperatives familiars per subsistir, molt al límit dels marges.

La mesura deixa sense l’últim recurs a persones a qui no es permet treballar dignament i que troben en la venda «no regulada» de productes que EMPRESARIS BEN LEGALS falsifiquen per enriquir-se sense límits, la darrera baula per guanyar-se la vida amb honradesa, abans de robar.

Aquestes persones sovint les trobem ultra explotades en tallers infectes de la «subcontracta externa» que porta peces a la nostra empresa, o collint maduixes que quatre xavos a Huelva i vivint en barraques.

Ens «roben la feina» perquè treballen per menys diners, o és precisament la DESPERSONALITZACIÓ LEGAL que les converteix en l’eina de joguina fràgil perquè els empresaris ens abaixin els salaris i les condicions laborals? Si fossin considerades PERSONES (que ho són, igual que nosaltres) jurídicament legals, tindrien les mateixes condicions i els «jefes» no tindrien aquesta eina per afeblir els nostres drets laborals. I no, no ens farien la competència. La única «competència» [més aviat robatori] ens la fa l’empresari. Busqueu al diccionari plusvàlua o plusvalía (en termes marxistes).

Com totes i tots sabem, perdre la feina ens aboca a estats d’indefensió i ensorrament psicològic. Qui de nosaltres no robaria o mataria per alimentar els seus fills?

Pels i les que venen amb la cantarella de «primer els de casa» els respondrem que «Primer les persones dignes (les del Poble), després els esquirols i els empresaris, que són els nostres veritables lladres i enemics».

Novament recordem que la nostra actualitat capitalista va començar fa ja més de 500 anys amb la conquesta, colonització, explotació, saqueig de les terres llunyanes on habitaven tranquil·lament els avantpassats d’aquells a qui ara alguns i algunes anomenen «immigrants il·legals»: Amèrica, Àfrica, Àsia, Oceania. I encara continua (googlegeu «minerals de sang», «explotació infantil a Inditex o Mango» per exemple).

Es necessitaria el Producte Interior Brut (PIB) durant 1.000 anys de tots els Estats Occidentals partícips dels processos colonials per a “compensar o restituir” el mal causat als territoris i societats colonitzades. NO OBLIDEM que potser hi estem en DEUTE [No nosaltres com a ciutadans i ciutadanes, però sí els nostres Estats]. Espanya va participar de ple en aquest procés.

La decisió populista de l’Ajuntament de Canovelles [que no és un «simple Ajuntament indefens» sinó que forma part de l’entramat institucional i polític de l’Estat] en tot cas, només canviarà «el problema» de poble [acció ben poc solidària i encara menys «patriòtica»]. I potser serà al teu poble.

La població de Canovelles, com moltes altres de creixement ràpid mitjançant la segregació econòmica i espacial amb les immigracions [conseqüència del caciquisme al camp andalús, extremeny…] a zones industrials dels dels anys 1950 tenen un problema estructural:

LA POBRESA I LA CONCENTRACIÓ PER SEGREGACIÓ ESPACIAL DE LA MATEIXA.

LES PERSONES DEL PLANETA TENIM UN PROBLEMA CONSEQÜENT DE LA PRETÈRITA I PRESENT COLONITZACIÓ I EXPLOTACIÓ DE LES PERSONES DE TERRES LLUNYANES PELS EMPRESARIS I POLÍTICS DELS NOSTRES ESTATS.

«ALLÀ» ÉS MISÈRIA, FAM I «AQUÍ» PROBLEMES DE CONVIVÈNCIA.

Els problemes complexes només es poden resoldre amb solucions pregones i estructurals.

Prendre el darrer recurs i alhora refugi de la dignitat a persones al límit de la subsistència, les abocarà sense remei a la mort per inanició o a la delinqüència. ÉS DE DOMINI PÚBLIC que no dedicar recursos Legals i Públics a incorporar aquestes persones a la «normalitat» de les nostres vides mitjançant la seva legalització i formació social com a treballadors és sinònim d’abocar-los a la delinqüència. Des del Poder ho saben. Però massa sovint és preferible no dedicar-hi PREVENTIVAMENT aquests recursos dels NOSTRES IMPOSTOS i després gastar-se’ls igualment, COM A CONSEQÜÈNCIA de la seva negligència política, en policia repressora i descol·lapsar el sistema judicial. Apel·lant, això sí, a l’ORDRE mitjançant l’emocionalitat de la suposada PURESA NACIONAL.

Senyors de l’Ajuntament de Canovelles: No tanqueu el mercat dels diumenges.

Senyors polítics dels Parlaments: Legalitzeu i DIGNIFIQUEU aquestes PERSONES, tal i com diu la vostra Declaració Universal dels Drets Humans.

Senyors Polítics dels Parlaments: Porteu des de l’Estat Espanyol una proposta a l’ONU per reconstruir [amb el corresponent respecte a la identitat cultural que no s’hagi exterminat ja] l’estructura i autonomia material i econòmica d’aquelles societats fins que cap persona no hagi de voler abandonar-les, excepte per fer turisme. I si l’ONU no us fa cas, dignifiqueu i netegeu Unilateralment les responsabilitats passades de l’Estat Espanyol.

Recordem que parlem de PERSONES!

 

Salut i Dignitat,

 

El Comitè Comarcal del Vallès Oriental

mercat-canovelles-300x150
IMG-20241027-WA0001
20241027_133121
20241027_133124
20241027_133131
IMG-20241027-WA0000
photo_2025-02-01_10-00-33
photo_2025-02-01_10-00-40
photo_2025-02-01_10-00-19
photo_2025-02-01_10-00-52

[Mostrar presentación de diapositivas]

[29/09/2024] TE WHAKAMAHI MAI I TE WAHANGA UNION O UTE-AP7 VALLÈS

 CGT UTE AP7 Vallés, NGA KORERO, TE WHAKAMAHI ME NGA KAUPAPA
Oketopa 012024
 

nga hoa me nga hoa,

[A modo recordatorio]:

Ya ha pasado un año, desde que la UTE AP7 VALLÉS presionaba a un grupo de trabajadores subrogados de Abertis con una carta que informaba que, a partir del 23 de septiembre de 2023, se aplicaría el VII Convenio Colectivo del Sector de la Construcción.
También se indicaba que las condiciones económicas actuales se mantendrían hasta el 30 de septiembre de 2023 y que, a partir de esa fecha, dependerían del procedimiento de negociación que se estaba llevando a cabo.
En la Asamblea del 20 de noviembre de 2023, la plantilla afectada dijo un NO rotundo. No iban a aceptar ningún acuerdo que implicara la reducción de las condiciones económicas y laborales sin contraprestación alguna.
Por mayoría, se acordó que preferíamos acatar una sentencia firme antes que ceder a la presión empresarial, coacciones y mala fe.
Si hubiéramos cedido y aceptado la propuesta de la empresa en la asamblea, hoy tendríamos alrededor de un 7% menos de poder adquisitivo al año, lo que equivale a haber perdido una mensualidad completa. I tua atu, el personal de oficinas habría tenido que trabajar una semana más al año, ara te ki, 40 haora wiki, y habría perdido unos 2,300
€ en tickets de comida.
Es un gran logro que hayamos defendido nuestros derechos y mantenido nuestras condiciones laborales. Sigamos unidos en la lucha, porque el esfuerzo colectivo siempre da resultados.

¡Salud!

¡SI TÚ LUCHAS, TÚ DECIDES!

David Barba Pérez
Sec. Gral. de la Sección Sindical CGT UTE AP7 VALLÉS

TE WHAKAMAHI KI TE HUI ME TE WHAKAMAHI O TE EMPEROR'S SYNDROME

 OPINIÓ, TE hauora
Sep 242024
 

Quina deu ser la raó (o les raons) per la qual persones que van viure la pobresa durant el franquisme i un sistema de Seguretat Social Pública ben bé testimonial [quants germans, familiars i coneguts morts que haurien sobreviscut amb un sistema sanitari prou desenvolupat, ja des dels anys 1950] en l’actualitat menystenen obertament el tracte i tractament, cent mil vegades millor que antany, que reben als hospitals i centres de salut en ser atesos o ingressats?

Curiosament, en sa majoria, o bé desconeixen que els sistema públic de la Seguretat Social es nodreix dels impostos dels i les treballadores, o bé són roïns arrogants pobres, d’aquells que aprofiten les escadusseres oportunitats que tenen per sentir-se suposadament «importants»; talment com els amos a qui han llepat fidelment les sabates durant tota la vida, per treure el monstre de la Síndrome de l’Emperador (aquesta vegada frustrat) que duen a l’interior. A saber… amb la dependenta del supermercat, amb el metge…

El seu melic liberal i «únic» no deu concebre allò de la caixa comuna de diners perquè se’n beneficiïn aquelles persones que tenen la desgràcia d’emmalaltir o quedar-se sense feina [el subsidi d’Atur també forma part de la caixa de la Seguretat social].

Els recursos són els que són i aportem mitjançant els impostos al nostre treball. Podrien ser-ne més? I tant! També s’esdevé la trista tradició estructural del clientelisme polític i l’estraperlisme, al nostre país.

Les classes populars no vivim precisament dies de glòria, incapaces en l’intent de revertir la implacable ofensiva de tots els partits polítics que accepten engreixar l’engranatge del parlamentarisme liberal burgès per privatitzar els serveis sanitaris, l’educació i els serveis de cohesió socials i traslladar-los d’allò que consideren «les mans mortes del bé comú universal (la cosa pública)» a les voraces gorges dels empresaris privats.

Tampoc aquestes persones megalòmanes del seu melic són conegudes a les assemblees organitzadores de les reivindicacions pels drets a la universalitat i qualitat dels serveis bàsics: Sanitat, educació, Serveis del Sector [de cohesió] Social, jubilació abans dels 60 anys i amb dignitat). Assemblees que criden desesperades als quatre vents la necessitat de la col·laboració de tothom (però ningú mai té mai temps «segons per a què, clar. Qüestió de prioritats».

Tampoc a les manifestacions al carrer.

Ara bé, al bar, a la sala d’espera de l’ambulatori, al supermercat… Ae.

Malalties de la desmemòria, cada vegada més col·lectiva, del segle XXI.

Persones que no han fet res de dolent a la seva vida, però que tampoc han aportat [ni estan aportant res a la col·lectivitat].

Una Gran aliança entre el Narcisisme, Hedonisme, Adanisme, Cunyadisme, el Consumisme Insatisfet i la Síndrome de l’Emperador.

Malauradament pot semblar que no hi ha res a fer.

O sí?

Sempre existirem les resistències, malgrat tot, empenyent i caminant cap a Utopia.

TE WHAKAARO KI NGA WHAKAMAHI I PUTA I TE HARI NUI O GRANOLLERS

 NGA KORERO, Ahurea, Tuhinga o mua
Aug 302024
 

Comunicat del Secretariat Permanent de la CGT del Vallès Oriental davant dels fets succeïts a la Festa Major de Granollers:

Des d’aquest Secretariat Permanent volem manifestar el nostre suport i solidaritat a la Colla dels Blaus davant dels atacs que estan rebent per la realització d’un taller “còctels molotovs”. Una activitat en un context de Festa Major i sàtira on la llibertat d’expressió no hauria de ser cap problema.

Doncs bé, a partir de la denúncia de diferents “sindicats” policials s’estan obrint investigacions per part de la Fiscalia per identificar menors… i s’està posant en qüestió poder criticar, fer sàtira envers dels cossos armats de l’estat (policia, exèrcit…etc).

Aquestes actuacions ens demostren que no val abaixar la guàrdia en la defensa dels drets i les llibertats.

TE WANANGA I TE MARAMA O AKUHATA

 NGA KORERO
Jul 262024
 

Horario de apertura del local durante el mes de agosto.

La asesoría jurídica se retomará el próximo lunes 2 Tuhinga o mua.

Para cualquier urgencia podéis contactar mediante correo electrónico o teléfono.

                                                                    Salud y anarcosindicalismo!!

                                    ——————————-

Horari d’obertura del local durant el mes d’agost.

L’assessoria jurídica es reprendrà el proper dilluns 2 o Hepetema.

Per qualsevol urgència contacteu mitjançant correu electrònic o telèfon.

                                                                    Salut i anarcosindicalisme!!

KA TOTOA A TATOU TAMARIKI KI TE WHAWHAI, KI TE WHARE PATUNGA? Ka tuku koe i to tama kia haere ki te whawhai, KI TE WHARE PATUNGA?

 Kaiwhaiwhai, NGA KORERO, Whakahe taake
Jul 232024
 

Mo te wa roa inaianei kua waia tatou ki te whakatikatika i nga pakanga, ko nga waahi ka mate, ka mate, ka hiakai koe, he wahine me nga kotiro kei te whaaia, ano he mea tawhiti ka kitea mai i te pouaka whakaata i a tatou e kai ana. Inaianei ko te mate, he kaha ake, he riri, engari ephemeral, Ka tae mai ki a maatau i roto i te ahua o nga riipene ataata ma nga whatunga hapori (nui ake, iti ake ranei kua rawekehia, kua whakakorehia ranei).

"Kaore he mea e tupu i konei.. "Ko te pakanga he mea o mua me te ao tuatoru.", ka kiia.

Ko nga utu herenga o a tatou taiohi - me nga pakeke - kei tawhiti atu i o tatou maharatanga.- mo te hiahia koroni a etahi: Amerika, nga whare patu o Cuba me Morocco. Nga pakanga tivira ranei: nga Carists me te whakamutunga o 1936. Pānuihia me te tuhi -kei te aha, Ko te tikanga- ka oho te mahara me te whakaaro huritao.

Spain mai 1986 mema o te Kotahitanga o Europi me te NATO (i roto i te muri mai 1999 kua whakauruhia ki roto i tana hanganga hoia me te whakahau). Ko te tikanga tenei ko nga Tika me te whakauru Nga herenga.

He mea tika kia mahara ko te NATO ehara i te UN o nga "potae puru o te rangimarie".

Mai i te tirohanga pakihi, ko te pakanga "ke" he waahi pakihi.:

– Te whakaputa me te hoko patu ki waho.

– Te piki ake o te GDP na roto i nga kaweake.

– "Waitanga" mo te hanga ano i nga waahi kua pakaru.

– Nga nama, he maha nga putea mo te hanga hou.

Inaianei e rua nga pakanga e mau ana, e whakama ai tatou (te hunga o te Sahel, Kongo, Etiopia, Eritrea, Yemen, Kurdistan, Rohinyas, Afghanistan… mo te cobalt, Ko te lithium, ko te coltan ranei te ahua kaore i te mahi nui, engari tera ano etahi): Ko ratou nga "mana" kaore i whakapuakihia o Ukraine me Gaza.

I Palestine he Kawanatanga pirau me te kohuru, Iharaira, i roto i te pakanga ki te proto-state e he hoki kino, me te kohuru: Hamas. Ka utua e te iwi o Iharaira (indoctrination me te huru o te Terror ki te hunga e maia ana ki te patapatai i te tuakiri Motu-Religion) me te iwi Pirihitia, e whiwhi i te tāmitanga atavistic o Iharaira, me te pehanga o roto o Hamas. Inaianei ko te putea poma me te whakapae a te hiakai me te matewai.

Ko Spain hei kawanatanga kaore e tukuna he patu ki reira, engari karekau he mahi takawaenga, kare ano hoki e awe i te whakatuutanga ohaoha ki te whakapouri i te hunga whawhai.. Kare ano hoki e kaha ki te kawe mai, ki te kaweake ranei i runga i nga kamupene maha. (Paniora ranei) ko wai hokohoko (kaha te mahi tahi ranei) me te State o Iharaira me te tuku, i roto i te meka, te haere tonu o te pakanga me nga mate. Ko nga tono peeti rongonui i roto i tenei tikanga kei te noho, kei te whakatairangahia e nga whakahaere hapori huri noa i te ao., engari ko te Kawanatanga Paniora kaore i tino pai (te BDS: Hokoti, Te whakangao, Whakatau… i awhina i te hinga i te Awheawhe i Awherika ki te Tonga). He whenua ano hoki kua takahi i nga hononga takawaenga me nga hononga arumoni me te Kawanatanga o Iharaira., i te wa e mau tonu ana te mate.

Ukraine, he ahua pirau me te kino pera me te Ruhia. Ka tukino raua i to raua iwi.. He taupatupatu i hangaia i roto i te ao torangapu nui o te ao me te whakakorikori i te ahua o te kare-a-roto o te motu, i te whakaaro ahurea ranei o te Tai Hauauru. / Rawhiti, te wahi e mate ai te hunga harakore. Kaore tetahi i tumanako (penei i Yugoslavia). Ko tenei ano pea i roto i te whakawhitinga i muri i te Soviet mai i nga ohanga ohaoha a te kawanatanga ki te maakete kore utu. (engari karekau).

Ko te meka ko Spain, I te mea he mema o te Kotahitanga o Europi me te NATO, kua tukuna e ia nga patu ki te Iukereiniana me te moni mai i a maatau taake mo nga tau., te moni mo nga patu me te paheketanga o nga moni kua tohatohahia ki te "wawao" kei te piki haere (ki te whawhai pea) kia taea e te tangata te patu tonu me te mamae o te tangata. I tua atu i te mea ko te kaupapa he tino ngawari me te uaua (Ko te tikanga ko te Kawanatanga o Ruhia ehara i te tino tapu) Kei te awangawanga matou kei te mahi matou nga tangata whenua me te utu taake (tera pea mo te matauranga, mo te rongoa ranei) KIA IA TANGATA TE TANGATA KI TE KOTE IA IA "KEI ROTO". Karekau matou i mahi ki te aukati, hāunga ngā rerekētanga tika. No reira, he toto kei runga i o tatou ringa nga tangata whenua., ahakoa pai ki a tatou, kaore ranei e mohio ana tatou.

A me pehea e pa ai tenei ki a tatou tamariki?, ko tatou ranei?

Ko te mea pono, ko matou nga tangata whenua te "rahui pea" mo te kai me te kariri mena ka puta nga ahuatanga., i roto i nga 18 me te 45 tau. Engari ki te hiahiatia kia nui ake te kai (ka pau nga oranga), Ko te ture ake ka taea te whakawhānui ake i a raatau… 16, 64… [pai ake kia kaua e hoatu he whakaaro ki a ratou].

Kei a Spain nga herenga nui me te EU me te NATO. Me nga ture kawanatanga "manapori" e taea ai e koe te mahi pono ki a ratou.: Ko te TURE Ture Paniora, Ture Organic and Royal Decrees, i roto i te raupapa o te hiranga.

Ko te Kaupapa Ture te Ture Pumau o te Kawanatanga, a, no reira te toenga i whakawhanakehia ai, me te kore e kaha ki te whakahē i a ia.

He mea tino nui, kia marama ki te tohenga e whai ake nei, Kia maumahara ki te whakamana i tetahi Ture Organic e hiahiatia ana he nuinga noa i roto i te Paremete. Hei whakarereke i tetahi tuhinga o te Ture, rua hautoru te nuinga whai tohu. Ehara i te mea iti ko nga ahuatanga penei i te whiu mate i nga wa o te pakanga, i te "whakapae" ranei kua "whakakorehia" na roto i nga ture Organic. (i te mea e kiia ana tenei whenua, e taea ai te aukati whanui o nga tika tangata me nga herekoretanga.), he mahi hoia ranei, me te kore i whakakore, i whakakorea ranei i roto i te Ture.

He mea tika kia mahara ko te State Spanish (ki te whakaaro he pono te tono) he pūnaha pōti ōwehenga kua whakatikahia e whakawhiu ana i ngā rōpū tokoiti (i roto ranei i te matapae) me te whakatairanga i te euphemistic "pumautanga" i roto i te ahua o nga roopu nui e rua o te punaha e rereke ana i te mana., kaore he raruraru atu i te korero whakaari acusica hei whakaari.

Ko te tuhinga 30 o te Ture Paniora i tenei wa e kii ana:

1. Kei nga Paniora te tika me te kawenga ki te tiaki i a Spain.

2. Ka whakatauhia e te ture nga herenga hoia a nga Paniora me te whakahaere, me nga taurangi tika, whakahē whakaaro, tae atu ki etahi atu take e kore ai e herea te mahi hoia, te kaha ki te uta, i roto i to take, he painga hapori whakakapi.

3. Ka taea te whakatu i tetahi mahi a-iwi hei whakatutuki i nga kaupapa e pa ana ki te nuinga.

4. Ko nga mahi a nga tangata whenua ka taea te whakahaere e te ture i roto i nga keehi e raru nui ana., aituā, kino tūmatanui ranei.

Ko te "tikanga ki te tiaki i a Spain" e korero ana mo ia ano. Ina tohua te tangata mo taua "tikanga" kua kore e tino tiakina e nga tika tangata me nga herekoretanga., ka whakawhiti aunoa ki te mana hoia. I tohe te United States i tenei tautohetohe ki te akiaki i ona tangata whenua ki te tiaki (kohuru) nga painga o te motu (he umanga ohaoha nui ranei) i nga pakanga i tawhiti pera i te tuatahi, Te Pakanga Tuarua o te Ao, ko Vietnam ranei.

Ko nga ture e whai ake nei ka tukuna te ope hoia ngaio i roto i te tikanga "takitahi" me te "tino"., engari ko te kaupapa o te "mahi hoia" ka mau tonu i roto i te ture taketake, te Ture. No reira e kore e whakakorea engari e whakatarewatia ana:

– Rei 17/1999, o 18 o Mei, Whakahaerenga o nga Kaimahi o te Ope Taua.

– Te Whakatau Roera 247/2001, 9 Tuhinga o mua, e mauria mai ai te whakatārewatanga o te mahi hōia.

Ko te whakaoranga pea karekau he tino ataahua o te haporirunga o te Miri, engari i roto i te tukanga o te hanga i nga ahuatanga o te whakaaro patriotic, e kore e whakakorehia te hunga whawhai me nga hoia ki te "hoariri noa" e kiia ana. I nga wa o mua ehara i te mea hou. Mo teneiKo te whakakore noa i te ture kaiao ka tika.

Ko te tuhinga 15 o te Ture Paniora i tenei wa e kii ana:

Kei ia tangata te tika ki te ora me te tika o te tinana me te taha morare, me te kore tera, i roto i tetahi take, ka tukuna ki te whakamamae, ki te whakawhiu, ki te tukino ranei. Ka whakakorehia te whiu mate, engari ka taea e nga ture taihara hoia mo nga wa o te pakanga.

He ture organicKa whakatauhia e nica i tenei wa karekau te whiunga mate e pa ki te whawhai:

– Ture Organic 11/1995, o 27 o Noema, te whakakore i te whiu mate i te wa o te pakanga.

Ko te pooti ngawari i roto i te Paremete ka whakakorea ka whakahohe ano i te mana o te tuhinga o te Ture, ka whakakiia nga ture hoia ko wai ka pohehe mena ka puta he taiao i mua i te pakanga ka mahia e ratou??

Ko te tuhinga 8 o te Ture Paniora i tenei wa e kii ana:

1. Te Ope Taua, i hangaia e te Ope Taua, te Navy me te Ope Taua Rererangi, Ko ta ratou kaupapa he whakamana i te tino rangatiratanga me te mana motuhake o Spain, wawao i tona tapatahitanga rohe me te whakatakotoranga ture.

2. Ma te ture rauropi e whakahaere nga turanga o te whakahaere hoia i runga i nga tikanga o tenei Ture.

Ka taea te arotake i nga ture kaiao i roto i te tikanga whanui, here ranei ma nga pooti me te nuinga noa o te whare paremata.. Ko te waahanga 1. "He misioni ta ratou" he carte blanche e whakamana ana i nga hoia ki te mahi i nga mea katoa e hiahia ana ratou ki to taatau hapori. [me tatou, me o tatou taiohi], ina whakaaro ratou he watea:

– Rei 36/2015, o 28 Tuhinga o mua, o Haumarutanga Motu.

– Waehere Mana Whakahaere Hoia.

-Ture Organic 14/2015, o 14 Oketopa, o te Waehere Tiaki Hoia.

Ko te tuhinga 116 o te Ture Paniora i tenei wa e kii ana: *(Ko te ahua o te whakapae he rite tonu te ahua o te pakanga)

1. Ma te ture rauropi ka whakahaere i nga ahuatanga whakaohooho, okotahi me te pae, me nga mana me nga here e pa ana.

2. Ko te ahua whakaohooho ka whakapuakihia e te Kawanatanga na roto i te ture kua whakaaetia e te Kaunihera o nga Minita mo te roanga o nga ra tekau ma rima., te tuku korero ki te Runanga o nga Kai-whakahaere, ka huihui tonu mo tenei kaupapa a ki te kore he whakamanatanga e kore e taea te whakaroa.. Ka whakatauhia e te whakatau te whānuitanga o te rohe ka toro atu nga paanga o te whakapuakanga..

3. Ko te ahua ohorere ka whakapuakina e te Kawanatanga i runga i te ture kua whakaaetia i roto i te Kaunihera o nga Minita, te whakamanatanga o mua o te Runanga o nga Kai-whakahaere. Ko te whakamanatanga me te panui o te ahua ohorere me tino whakatau i ona paanga., te whānuitanga o te rohe e toro atu ana me tona roanga, e kore e neke ake i te toru tekau nga ra, ka taea te whakaroa mo tetahi atu wa rite, me nga whakaritenga ano.

4. Ko te ahua o te whakapaenga ka whakapuakihia e te nuinga o te Runanga o nga Kai-whakahaere, i runga i te tono motuhake a te Kawanatanga. Ka whakatauhia e te Runanga te whānuitanga o te rohe, te roa me nga tikanga.

5. Kaore e taea te whakakore i te Runanga i te wa e whakaatuhia ana etahi o nga kawanatanga kei roto i tenei tuhinga., ka hui aunoa nga Whare ki te kore ratou e noho hui. Ko tana mahi, me era atu mana ture o te Kawanatanga, Kaore e taea te haukotia i te wa e mana ana enei whenua.

Kua whakakorehia te Runanga, kua pau ranei tana mana whakahaere, mehemea ka puta etahi o nga ahuatanga e puta mai ai tetahi o aua whenua, Ko nga mana o te Runanga ka riro ma tana Kai-whakahaere Tuturu.

6. Te whakapuakanga o nga ahuatanga whakaohooho, e kore e whakarerekētia te tikanga o te kawenga a te Kawanatanga me ana apiha i roto i te Ture me nga ture..

Ka taea e te nuinga o te Paremete te whakatau i nga whakapuakanga pakanga, whakatiki i nga mana rangatira me nga tika o nga tangata whenua, tangohanga, hopukina, nga mahi a-iwi a te hapori, Whakapumautia nga reeti mana e tuku aunoa i nga tangata whenua kua pa ki te mana hoia. Whakapaia ano nga tikanga ture tohutoro i roto i te waa tuhi:

– Rei 36/2015, o 28 Tuhinga o mua, o Haumarutanga Motu.

– Waehere Mana Whakahaere Hoia.

-Ture Organic 14/2015, o 14 Oketopa, o te Waehere Tiaki Hoia.

Ko te tuhinga 63 o te Ture Paniora i tenei wa e kii ana:

1. Ka whakamanahia e te Kīngi ngā karere me ētahi atu māngai takawaenga. Ko nga mema o nga iwi ke i Spain kua whakamanahia ki a ia.

2. Kei te Kīngi te whakapuaki i te whakaaetanga o te Kāwanatanga kia herea ki te ao mā ngā tiriti., i runga ano i te Ture me nga ture.

3. Kei te Kingi, te whakamanatanga o te Cortes Generales, whakapuakina he whawhai, houhia te rongo.

Ka tukuna noa e te Tumuaki o te Kawanatanga (he rubric) he aha te mea e whakatauhia ana e nga MAHI MAHI o te Paremete. Engari ko te ahua o te kingi kaore e taea te whakakore, Ko te Kawanatanga te kawenga mo ana mahi, Koia te Mana Nui o te Ope Taua (Tuhinga 56, 64 me ngā 62 o te Ture Paniora). I muri ki te kore.

Ko te tuhinga 117 o te Ture Paniora i tenei wa e kii ana:

1. Ko te tika ka puta mai i te iwi, ka whakahaerea i runga i te ingoa o te Kingi e nga Tiati me nga Kai-whakawa he mema o te mana whakawa., motuhake, whakakorikori, te kawenga me te noho ki raro i te mana o te ture.

2. Ko nga Tiati me nga Kai-whakawa e kore e taea te wehe, whakatarewatia, kua whakawhiti, kua reti ranei, engari mo tetahi o nga take me nga taurangi kua whakaritea e te ture.

3. Te whakamahi i te mana whakahaere i roto i nga momo tukanga katoa, te whakawa me te mahi i nga mea i whakawakia, he rite anake ki nga Kooti me nga Taraipiunara i whakatauhia e nga ture, i runga ano i nga tikanga o te mohiotanga me nga tikanga kua whakaritea e ratou.

4. Ko nga Kooti me nga Taraipiunara e kore e nui ake nga mahi i era i tohuhia i te tekiona o mua, me era i tohuhia ma ratou e te ture hei whakapumau i tetahi tika..

5. Ko te maapono o te kotahitanga mana whakahaere te turanga o te whakahaere me te whakahaere o nga Kooti. Ka whakahaeretia e te ture te whakahaeretanga o te mana hoia i roto i nga waahi hoia me nga keehi kua whakapaea., i runga ano i nga tikanga o te Ture.

6. Ka rahuitia nga Kooti Motuhake.

I konei ka hoki ano ki nga "ture tohutoro" ka waiho nga mea katoa kia herea, kia pai te here ki nga ringa o nga kaitōrangapū o te punaha-rua., nga kaiwhakawa me nga kaiwhakawa hoia. I runga i te "whakapae" o nga kooti motuhake, Kua tino mohio tatou me pehea te "mahi" a nga hoia i te wa e rapu ana ratou i nga tangata "whakarere" mo te hunga whakahē, ka uru ranei ki tetahi taupori i kino ki a ratou.: pahua, te takahi, whakamamae, kohuru:

– Rei 36/2015, o 28 Tuhinga o mua, o Haumarutanga Motu.

– Waehere Mana Whakahaere Hoia.

-Ture Organic 14/2015, o 14 Oketopa, o te Waehere Tiaki Hoia.

He maha atu nga korero mo nga mana hoia i roto i te Ture.

He pono kaore he tokoiti o nga kaitōrangapū o te Paremata me te Kawanatanga o Paniora e pai ana ki te mahi, ki te whakaaro ranei ki te uru ki te pakanga., engari ko nga herenga o te ao kua riro mai i te Kawanatanga ko era, ko wai hoki ratou. No reira, Kare te Kawanatanga i te tino rangatiratanga i roto i etahi whakatau. He rite noa ki tetahi atu pawn taurekareka, i roto i te geopolitics o te ao. Me nga tangata whenua, te taone, kai me te utu iti.

Ko te wairua hoia katahi ka mau i te rangimarie o Uropi o te Kotahitanga o Europi, kua ahua nei ko te Europe o NATO. Ko te ua pai ka hanga i nga ahuatanga o te whakaaro, ki te kore e pai, i te iti rawa kare e atete ki nga ahuatanga pakanga ka taea i roto i nga wa e heke mai nei (he tau torutoru pea). Ka kanikani te Minita mo nga Tiaki Tiaki Paniora ki taua keemu, ko nga tino tohunga nui o te Kotahitanga o Europi, hoki [Ko te take mo te hanganga o te EU he mea tika ki te karo i te pakanga hoia hou i Uropi.].

Kare e tika kia tata mai he pakanga, me te iti ake i roto i ta tatou rohe. Kaore tetahi i tumanako, te ra i mua, ka pahū te pahū ahi o Balkan 1991, e kore e o Ukraine i roto i 2022 (He rite te ahua ki nga ahuatanga o te "porangi" o Te Tai Tokerau Korea). Te mau tama‘i “e tupu noa i te mau fenua veve e te atea”.

Ahakoa he aha te take, tera pea ka whakahauhia a tatou tama kia haere ki nga whenua tawhiti ki te patu me te mate ki te whakatutuki i nga whakaaetanga me nga herenga a nga mana kaha o te ao. (a na o matou iwi kaha i haina i taua wa, he iti noa nga whakahē rongonui. Te paru me te paru). Me te katoa o nga ture a te kawanatanga e tiaki ana, e whakamana ana i te aukati i nga whakahētanga pea..

Ka whakaaro nga kaipakihi ki te toto, a, kei te tohe mo te pakihi haumaru. Ka takaro nga kaitōrangapū i a raatau keemu me te kore e tatau ki nga pawns, tatou me tatou. A KORE A TATOU TAMARANA, TATOU TAMAHINE, O TATOU TANGATA. TAKAKARO KI TA TATOU TAKE MO TE TANGATA.

Na ko te kore e tae ki reira, kaore i tawhiti. Ka aukati i tera, Hangaia mai i nga tangata whenua he taiao kare-kauwhau me te tuakiri tangata e kaha ana ki te patu i nga hoia e mahi ana hei kaikawe arai pono ki nga hiahia whawhai mai i nga mana whakahaere ture, mana whakahaere ranei., neke. Me te whawhai ki te whawhai, mehemea ka taea:

  • I te kainga.

  • i waenganui i te whanau.

  • Ma te waha korero.

  • Me nga hoa mahi.

  • Me tono i roto i nga pokapu matauranga hei matua, nga whaea me te whanau.

  • I roto i nga pokapū matauranga (hei kaimahi whakaako)

  • me nga hoa.

  • i runga i te tiriti, i roto i te toa.

  • Te kawe i nga kaupapa whakamaarama me nga kaupapa korero.

  • Ko te whakatoi me te akiaki i nga kaitōrangapū o te rohe…

  • Ko te whakatoi me te akiaki i nga kaipakihi mai i te rohe…

  • Te whakaroa i te harotoroto hinu.

  • Whakaari…

Ma te kore e wareware ki nga mahi ka taea kia kore ai tetahi e patu, kia mate ranei i roto i nga pakanga i nga waahi katoa o te ao..

Kua mahia e koe nga mea katoa kia kore ai e puta.

———————————————————————————————————-

Después de haber leído el texto te agradeceríamos que respondieras argumentadamente el cuestionario que más se adecúe a tu realidad. También que lo compartas con personas afines y amistades. Es también interesante leerlo conjuntamente con la ciudadanía menor de edad (hay un cuestionario específico para menores).

Las respuestas son anónimas y nos servirán para analizar el grado de conciencia social de nuestra sociedad en relación a la afectación y la prevención de las guerras [el análisis del vaciado de las mismas será publicado]. También la necesidad de establecer mecanismos sociales y culturales al respecto -y recoger cuales han de ser-, desde las clases populares.

LOS CUESTIONARIOS:

A- PERSONAS EN “EDAD MILITAR”.

https://forms.gle/NJoDohtymKJARo5L6

B- PERSONAS [ADULTAS] FUERA DE LA EDAD DE “RESERVA” MILITAR.

https://forms.gle/ch39CUqa4aZX5fu1A

C- PERSONAS [MENORES] FUERA DE LA EDAD DE “RESERVA” MILITAR. (El texto de referencia junto con este cuestionario puede ser trabajado con el alumnado en escuelas e institutos)

https://forms.gle/zKNnkLAy62hUM1KFA 

 

       ¡SALUD Y GRACIAS!

MAHI KI TE MAMAHA TEI? [NGĀ WHAKAATU TURE]

 NGA KORERO, whakangungu, NGA RERETO, Te aukati i nga morearea o te mahi
Jul 182024
 

Les normatives legals de referència que regulen les condicions de treball en períodes atmosfèrics rigorosos i extrems [entre els quals es troben les altes temperatures] són les següents:

– Llei 31/1995 de Prevenció de Riscos Laborals (PRL):

https://www.boe.es/buscar/act.php?id=BOE-A-1995-24292

– Reial Decret 486/1997 + Reial Decret 2177/2004 (que el complementa):

https://www.boe.es/buscar/act.php?id=BOE-A-1997-8669

https://www.boe.es/buscar/doc.php?id=BOE-A-2004-19311

– Reial Decret 4/2023:

https://www.boe.es/buscar/act.php?id=BOE-A-2023-11187

 

CONSULTA DE MANERA AUTÒNOMA ELS TEUS DRETS I FES-LOS COMPLIR!

NORMATIVA LEGAL calor (versió en format .pdf per imprimir)

 Nga Tuhinga o mua