CGT Logo

spccc@nullspcgtcatalunya.cat

935 120 481

Etiqueta: Gènere

Obres guanyadores del Primer Concurs Internacional d´Humor Gràfic sobre Drets Laborals

La resolució per part del Jurat del 1er Concurs Internacional d´Humor Gràfic sobre Drets Laborals

(a sota, una imatge dels membre del Jurat seleccionant dibuixos del Concurs)

https://www.flickr.com/photos/cgtcatalunya/21759149734/in/dateposted-public/

Durant el mes de setembre han dut a terme la senzilla tasca de seleccionar 7 obres premiades d’entre més de 13Kg de paper. Han format part del Jurat d’aquest “Primer Concurs Internacional d’Humor Gràfic sobre Drets Laborals”

– Ali Lmrabet, periodista crític marroquí internacionalment reconegut per la seva lluita per la llibertat de premsa, ex-director dels setmanaris satírics censurats Demain Magazine i Douman. L’Ali Lmrabet va ser condemnat a presó per unes vinyetes (2003) i inhabilitat durant 10 anys en l’exercici de la seva professió, el periodisme (2015-2015). Tot i això, segueix fermament compromès amb la sàtira i l’humor des del dibuix com a arma de lluita per les llibertats.Actualment condueix el diari digital Demain Online

– Jaume Capdevila, conegut pel seu pseudònim Kap, ninotaire, dibuixant i caricaturista català i investigador sobre la sàtira política. Al seu CV diu: “Visc sota una taula de dibuix i m’alimento a base de rosegar llapis i empassar sopa de tinta xinesa. Algun estrany defecte ocular fa que vegi tothom amb closques botorudes i nàpies allargassades (…) i així els retrato als meus dibuixos”. Diu que té un “titol (…) com a llicenciat en Belles Arts per la Universitat de Barcelona” i que el fa servir per a embolicar entrepans”. Es dedica a “dibuixar vinyetes i acudits (…) amb la única intenció d’aconseguir dibuixar cada dia un petit somriure a la cara dels meus soferts lectors”. Ha omplert llibres de ninots i acudits: “Sense Kap ni peus” (1997), “Barça: 100 años de buen humor” (1999), “La Patumàquia” (2002) o “El Maragallato” (2006), a més de la col.lecció “Pelotazos” de quatre volums amb les meves vinyetes esportives.

Llegir més »

Una recerca quantifica les pèrdues econòmiques causades per la discriminació de les dones en el món laboral

Si no existissin les barreres de gènere els ciutadans dels països de l’OCDE augmentarien els ingressos en un 15,5 %.

Si no existissin les barreres de gènere que impedeixen a les dones la mateixa participació que als homes en el món laboral i en l’emprenedoria, els ciutadans dels països de l’Organització per a la Cooperació i el Desenvolupament Econòmics (OCDE) augmentarien els ingressos en un 15,5 %, i aquesta xifra seria d’un 17,5 % en el cas dels països en desenvolupament. Aquesta és una de les conclusions principals d’un estudi que es publicarà properament i que han elaborat Marc Teignier, investigador de la Universitat de Barcelona, conjuntament amb l’economista de la Universitat de Clark (Estats Units) David Cuberes. Es tracta d’una de les primeres recerques que quantifiquen els efectes de la discriminació de gènere en l’economia.

Llegir més »

Homenatge a Conxa Pérez Collado, anarquista i llibertària (1915-2014), el 17 d’octubre a Barcelona

Com a Dones Llibertàries de CGT i com a Secretaria de Gènere de CGT, no podíem deixar de fer un homenatge a la Conxa, una dona lluitadora, anarquista, antifeixista i feminista com va ser ella.

I hem volgut recordar-la coincidint amb el que seria el centenari del seu naixement.
El seu exemple de vida i de lluita, ens ha de servir de model per a totes les dones i totes les persones.

Llegir més »

Membres de CGT s’enfronten a diversos anys de presó per la processó del “Santíssim Cony Insubmís”

Membres de CGT Andalusia s’enfronten a penes de presó per la processó del ‘Santíssim Cony Insumís’

Fins a tres anys de presó per convocar la processó del ‘Santíssim Cony Insubmís’ i el ‘Sant Enterrament dels Drets Sociolaborals’. L’Associació d’Advocats Cristians va portar aquestes manifestacions als tribunals “perquè recreaven processons de Setmana Santa”. El Jutjat d’Instrucció número 10 de Sevilla pren declaració aquest dijous a dos membres de la Confederació General de Treballadors (CGT), convocant de les mateixes a l’abril i maig del passat 2014. Com a mostra de suport a tots dos, s’ha convocat una concentració el dijous a les 10.00 hores a la Plaça dels lletrats de Sevilla, al costat dels jutjats.

Llegir més »

Entrevista a Marta Alari Hidalgo i Ginés Puente Pérez, graduades en Història: ‘Teresa Mañé va ser una influent anarco-feminista’

Marta Alari Hidalgo, graduada en Història per la Universitat Rovira i Virgili (2014), actualment realitza un postgrau d’estudis d’arxivística a la UNED. Ginés Puente Pérez és graduat en Història per la Universitat Rovira i Virgili (2013), en l’actualitat es troba realitzant el màster de dones, génere i ciutadania coordinat per la Universitat de Barcelona.(*)

– Qui és Teresa Mañé i quina importància té la seva figura?

Llegir més »

Ni un assassinat masclista més, ens volem vives!

NI UN ASSASSINAT MASCLISTA MÉS, ENS VOLEM VIVES!

En aquestes dates del mes d’agost estem assistint a una escalada de violència masclista i patriarcal contra les dones amb un reguitzell d’assassinats que com a feministes i des de CGT Catalunya condemnem. Aquests assassinats són la punta de l’iceberg, ara és més necessari que mai acabar amb aquesta xacra social i les seves arrels: el masclisme i el patriarcat.

Llegir més »

La pobresa s’agreuja en famílies monomarentals: A l’Estat espanyol hi ha prop de 1,5 milions de llars amb mares soles on el risc de pobresa infantil arriba al 53,3%.

L’informe “Més soles que mai” de Save the Children alerta que a Espanya hi ha prop de 1,5 milions de llars amb mares soles on el risc de pobresa infantil arriba al 53,3%.

Mes soles que mai: La pobresa infantil en famílies monomarentals. Informe Save the children from CGT Catalunya

Save the Children ha presentat l’informe “Mes soles que mai” que estudia la situació de pobresa a les famílies monoparentals, és a dir, les formades per una mare o un pare amb fills. Al document es destaca que a Espanya hi ha 1.754.000 llars amb un sol progenitor, i fins el 82% (prop d’1,5 milions de llars) d’aquestes famílies estan encapçalades per una dona, famílies “monomarentals”.

Llegir més »

Crònica dels actes a Granollers el 19 de juliol amb motiu del 79è aniversari de la Revolució de 1936: La revolució a Catalunya i el Kurdistan, perspectives llibertàries i d’alliberament de les dones

Crònica i fotos de l’acte a Granollers en motiu del 79è aniversari de la Revolució Social

El 19 de juliol, un cop més, i per tercer any consecutiu les organitzacions Assemblea Llibertària del Vallès Oriental, la CGT del Vallès Oriental, la CNT-AIT de Granollers i comarca, el Comitè de Suport al Kurdistan i el restaurant-llibreria Anònims vam organitzar una diada reivindicativa amb motiu del 79è aniversari de la Revolució Social.

Llegir més »

Lluitem contra la discriminació, celebrem el dia de l’orgull! Manifestació 27 de juny a Barcelona i debat l’1 de juliol a CGT a Barcelona #LGTBI

Lluitem contra la discriminació, celebrem el dia de l’Orgull!

Companyes i companys,

El proper 28 de juny és el dia de l’Orgull, un dia de lluita contra la discriminació LGTBI (homofòbia, lesbofòbia, transfòbia, LGTBIfòbia).

Des de CGT Catalunya i Dones Llibertàries, cridem a participar dels actes que s’organitzin al voltant del dia de l’Orgull. Especialment, us convoquem a:

– Dissabte 27 de juny:
18:30h
Manifestació a Pl. Universitat (Barcelona).

. Dimecres 1 de juliol:
18:30h – CGT (Sala Durruti. Via Laietana 18, 9a planta).

Llegir més »

19 de Maig: Vaga de totes, Vaga de consum

19 de Maig – vaga de totes, vaga de consum

Aquest dimarts, 19 de maig, diferents col·lectius feministes organitzats al voltant del col·lectiu “Vaga de totes”, dels que CGT Catalunya hem participat, convoquen una vaga de consum.

Durant el dia 19, es faran diferents accions descentralitzades per ciutats i barris. Les accions unitàries seran:
Dilluns 18, a les 22h, cassolada i apagada de llums.

Llegir més »

Cambrera de pis d’hotel, una feina cada dia amb més precarietat laboral

Cambrera de pis d’hotel, una feina cada dia amb més precarietat laboral
Les retallades de plantilles i el recurs a empreses subcontractades està provocant un greu enduriment en les condicions laborals del servei d’habitacions a l’hostaleria

“Jo tinc assignades 26 habitacions entre dues plantes. Hi ha cops que només amb cinc habitacions de sortida ja vas de puto cul” diu l’Ana Belén

Un any de mossegades a l’escola en valencià
El treball de les cambreres de pis és essencial per al funcionament dels hotels. Es tracta d’una feina feta només per dones, que es dediquen a netejar les habitacions dels establiments i, en la majoria de casos les seves àrees comunes, com la recepció, les escales, les sales o els banys d’ús públic. Habitualment constitueixen entre un 20% i un 25% de les plantilles laborals del sector. La seva funció és una de les que més tenen en compte els clients, pels quals és essencial l’exigència que habitacions estiguin netes i endreçades. I malgrat la seva importància, són pràcticament invisibles per a la majoria dels hostesi de la població en general.

Llegir més »

Tres lluitadores llibertàries: Ha coincidit el 2014 la desaparició de Conxa Pérez, Antònia Fontanillas i Concha Liaño

El 2014 ens van deixar tres dones llibertàries nonagenàries que van viure in situ la revolució de 1936 i la força de l’anarquisme a la península Ibèrica del primer terç del segle XX. Pérez, Fontanillas i Liaño representen la conjunció entre la lluita popular i la reflexió cultural. Les tres no en van tenir prou amb el fervor revolucionari i les dures condicions de les seves vides, i van condicionar la resistència a una sòlida formació intel·lectual i moral.

Llegir més »

Entrevista a Amaia Pérez Orozco: ‘En temps de crisis es veu clarament que no totes les vides valen igual’

Al maig de 2014 va sortir als carrers el llibre ‘Subversión feminista de la economia. Aportes para un debate sobre el conflicto capital-vida’ (Traficantes de Sueños) escrit per Amaia Pérez Orozco, doctora en economia i activista en moviments socials i feministes.

Aquest llibre pot interessar a qui participant en lluites socials no les volem circumscriure a la mirada “productivista”, això és, al conflicte capital-treball, ja que entenem el conjunt de l’activisme antagonista no com un agregat de lluites al conflicte esmentat. Anar més enllà és apostar per visibilizar i construir el conflicte capital-vida. La concepció tradicional de les lluites anticapitalistes va invisibilitzar, i en bona mesura segueix menyspreant, les mirades feministes i la crítica ecologista. D’alguns d’aquests assumptes que apareixen en el seu llibre anem a conversar amb Amaia.

– Ens dius que vivim un procés de fort augment de la desigualtat i que aquest no és “net”. Quins segments socials són els quals sofrixen aquest procés disímil d’exclusió i precarietat?

Llegir més »

Els gestors de la vida

Podria començar fent un assaig sobre què és la llibertat d’expressió o de si la funció del sentit de l’humor és trencar tots els límits. Podria parlar de l’element subjectiu que pot condicionar el concepte que cada una té sobre la llibertat d’expressió, elucubrant sobre si cal o no fer broma de tot. Podria trepitjar el terreny dels sentits i discernir quin és més important, el de qui satiritza o el de qui és objecte de la ironia. I, com no, parlar de que comporta traspassar els límits de les persones.

Llegir més »

Capitalisme patriarcal: conflicte capital-vida, més enllà del capital-treball

L’economia feminista trasllada l’eix analític del mercat i l’obtenció de beneficis, al treball de cures i el manteniment de la vida humana

La reflexió al voltant de l’economia ha acompanyat el pensament europeu al llarg de la història. No obstant, no fou fins al segle XVIII que sorgí com a disciplina pròpia. Malgrat des dels orígens hi ha hagut dones repensant i qüestionant el que deien els grans economistes, no va ser fins els anys seixanta del segle XX -amb l’empenta del moviment feminista-, que la denominada economia feminista va agafar força. Aquesta perspectiva intenta entendre el diferent posicionament de dones i homes en l’economia o, en termes més abstractes, les vinculacions entre el capitalisme i el patriarcat.

Llegir més »

Els orígens del 8 de març

Els orígens del 8 de març. editat des de Dones Llibertàries i la secretaria de gènere de CGT Catalunya :

http://www.slideshare.net/CGTCatalunya/els-orgens-del-8-de-mar-editat-des-de-dones-llibertries-i-la-secretaria-de-gnere-de-cgt-catalunya-8-m

Por qué hablar del origen del #8demarzo .Traducción al castellano por Secretaria de la Mujer CGT Andalucia @CGT_A:

Por qué hablar del origen del 8 de marzo. Editat des de Dones Llibertàries i Sec.Gènero CGT Catalunya.Traducción al castellano Sec. Mujer CGT Andalucia from CGT Catalunya

Més informació:

TWITTER GÈNERE CGT CATALUNYA

PÀGINA FACEBOOK GÈNERE CGT CATALUNYA

Llegir més »

8 de març, Dia Internacional de la Dona Treballadora – Els nostres drets no es demanen. Es lluiten. Es conquereixen.

En aquests temps de crisis-estafa, de capitalisme i patriarcat, de pèrdua generalitzada de drets i llibertats, les treballadores i precàries ens organitzem i denunciem des de CGT:

Les mentides del Govern, de la resta de partits polítics i dels poders econòmics sobre la falsa sortida de la crisi i les millores en les taxes d’atur, que ens mantenen adormides, esperant una millora que no arribarà.

Quan la realitat segueix sent:

El descens de la taxa d’activitat de les dones en el mercat laboral.

L’augment de l’atur femení.

Llegir més »

CGT rebutja la nova Reforma de la Llei de l’avortament

CGT REBUTJA LA NOVA REFORMA DE LA LLEI DE L’AVORTAMENT

Després de la retirada fa mesos de la contrareforma de la llei de l’avortament auspiciada pel ministre Gallardón, en aquest any electoral 2015, el govern torna a l’atac i en aquesta ocasió carrega contra el dret a decidir de les dones de 16 i 17 anys recollit en l’apartat 4 de l’article 13 de l’actual llei de l’avortament 2/2010, negant l’exercici del dret a decidir lliurement sobre la seva maternitat, havent de comptar amb el consentiment dels seus representants legals, família / tutors per poder exercir aquest dret.

Llegir més »

Sessió Formativa: Negociació de Plans d’Igualtat al sector privat i al sector públic, el 22 de gener a Reus

Sessió Formativa. Negociació de Plans d’Igualtat al sector privat i al sector públic

DIA: Dijous 22 de gener

HORA: a les 17.30h

LLOC: Al local de CGT Baix Camp-Priorat. Raval de Santa Anna 13, 2on (Reus)

Formació impartida per Aurora Pulido i Sílvia Alberich

A la xerrada-taller es farà una aproximació trencadora dels plans d’igualtat de gènere, tant en les Administracions Públiques (AAPP) com en les empreses privades, entenent-los com un potent instrument de transformació no només de les pròpies organitzacions de governança i, de l’economia “productiva” i especulativa sinó com una eina -que ben utilitzada en el marc de la negociació col·lectiva- pot esdevenir clau cap a la consecució d’emancipacions (personals, grupals i col·lectives) i per al manteniment i sostenibilitat de la vida (humana i no humana). En el transcurs d’aquest espai de trobada i de reflexió orientada a l’acció sindical col·lectiva, es proposarà alguna dinàmica grupal, es farà un enquadrament dels plans d’igualtat de gènere, es comentaran exemples i es resoldran dubtesque puguin haver-hi al voltant de l’àmbit tractat.

Llegir més »

Remedios Varo, una dona llibertària

Remedios Varo Uranga Anglès (Girona), 1908 – Mèxic, 1963.

Pintora surrealista anarquista. Va crear el seu propi estil i va contribuir a una nova visió de la dona en l’art, entesa no com musa del geni masculí, sinó com subjecte de l’activitat creadora. La seva interesantísima obra no ha estat degudament reconeguda. Pot ser que per les seves idees anarquistes, la seva adscripció als moviments surrealistes, artista bohèmia i dona lliure, no fou bé vista en una societat patriarcal.

Remedios va néixer el 16 de desembre de 1908 a Anglès, província de Girona. Filla d’una argentina d’origen basc, Ignacia Uranga, i de l’andalús Rodrigo Varo, lliurepensador i esperantista, enginyer hidràulic, que per la seva professió va residir en diverses ciutats d’Espanya i el Marroc, del que va aprendre la perspectiva i el dibuix.

El 1924 ingressa a l’Acadèmia de San Fernando de Madrid, va ser una de les primeres dones estudiants d’aquesta acadèmia. Companya d’estudis de Salvador Dalí, Maruja Mallo i García Lorca, amb ells freqüenta els cercles avantguardistes de la Residència d’Estudiants i s’interessa pel surrealisme i la seva concepció onírica del procés creatiu, així com per la ruptura dels límits entre realitat i fantasia.

Acaba els seus estudis el 1930 i es casa amb l’anarquista Gerardo Lizarraga, dibuixant surrealista. Resideixen a París un any i el 1932 retornen a Espanya atrets per l’activisme insurreccional anarquista que alguns avantguardistes identificaven amb la revolució surrealista. S’estableixen a Barcelona, on treballen realitzant treballs publicitaris. Remedios es va integrar en l’avantguarda catalana, interès que comparteix amb el seu amic, el pintor Esteban Francès.

El 1935 se separa de Gerardo Lizarraga. Es relaciona amb altres artistes avantguardistes, amb qui integra el grup logicofobista, corrent contrari a la lògica, de la qual va arribar a ser la principal representant. Va participar en l’exposició d’aquest grup a Barcelona el 1936, juntament amb Leandro Cristòfol, Esteban Francès, Antonio García Lamolla, Maruja Mallo i altres.

El 1936 esclata la Guerra Civil espanyola, Remedios, encara que era pacifista, s’implica en la lluita opositora al cop d’estat militar. El poeta surrealista Benjamin Péret ve a Barcelona, pocs dies després de l’aixecament, per a ajudar als antifeixistes i s’incorpora a la columna Durruti. S’enamora de Remedios. Péret s’integra en el POUM i al juny de 1937, després de la il·legalització del partit, ha de marxar a l’exili francès; amb ell marxa també Remedios. S’estableixen a París, on Péret la introdueix en el cercle dels surrealistes, amb André Breton com a capdavanter. Es queden a París fins a la invasió nazi.

L’any 1940 és feta presonera pels alemanys i a l’any següent un americà, Varian Fry, els ajuda a escapar a Mèxic, on formaran part d’un grup d’artistes exiliats, entre els quals estaven Leonora Carrington, Gunther Gerzso i Estebán Francès. La política del president Lázaro Cárdenas va fer possible que els refugiats rebessin asil i permís per a treballar, però no era fàcil, Péret va aconseguir fer classes de francès en l’Escola de Pintura i Escultura de la Secretaria d’Educació Pública de Mèxic; però va ser sobretot per Remedios per qui van poder sobreviure. Ella va haver de guanyar els diners perquè la família tirés endavant, amb els seus coneixements i habilitats agafava tots els treballs que trobava.

Per mitjà de Gerzso va trobar treball en l’oficina britànica de propaganda antifeixista, feia diorames i petits muntatges escènics per a il·lustrar les victòries aliades, que s’exhibien en els aparadors a fi d’atreure al públic mexicà a la causa aliada a Europa; compartia aquest treball amb Lizarraga i Francès. En la seva casa es forma un cercle d’amics: Esteban Francès, Gerardo Lizarraga, Leonora Carrington, Gordon Onslow-Ford, César Moro, Eva Sulzer, Octavio Paz, Kati i José Horna, Gunther Gerzso i altres.

El 1947 se separa de Benjamin Péret. Va a Veneçuela on treballa en l’Institut de Malariología, fa dibuixos detalladíssims dels mosquits transmissors de la malària. El 1949 retorna a Mèxic i segueix realitzant treballs comercials. El 1952 es casa amb Walter Gruen, qui la convenç perquè deixi els treballs comercials i es dediqui a la pintura “de debò”. Fins a llavors sempre s’havia ocupat més dels seus companys artistes que de si mateixa i és a partir de no tenir aquesta càrrega quan pot dedicar-se a la seva obra i aconsegueix una rellevància extraordinària. En 1955 participa en una exposició col·lectiva. A l’any següent presenta la seva primera exposició individual. Després reuneix setze quadres per a la seva segona exposició individual a la Galeria Juan Martín en l’any 1962 .

Compagina el món interior de l’artista amb la ciència i l’art en una temptativa de revelar l’ordre intern del món de la fantasia, un món màgic que està constituït de colors, línies i textures, així com de paraules i somnis. La seva producció artística, un minuciós i ardu treball, crea sorprenents fabulacions poètiques i humorístiques, en la línia d’alguns surrealistes belgues com Magritte. Està conformada per més de 360 obres plàstiques, entre les quals es troben: olis, dibuixos, mobles, joguines, màscares, objectes i un volum de relats. La cura extrema lloc en el detall busca crear efectes de realisme.

Els temes de Varo són les seves pròpies experiències, exploració del racional en un món de fantasia, la naturalesa, la alquimia i la dona com una font de sensibilitat i poders regeneratius. En alguna de les seves obres dels últims anys de la seva vida, podem veure trets autobiogràfics, doncs no només plasma en elles l’ambient de la seva educació, petjades de la seva participació en certs contextos socioculturals, sinó també evocacions de fets biogràfics concrets, com en “La fugida” el personatge del seu oli, doncs Remedios Varo va escapar, sent molt jove, amb Gerardo Lizarraga.

El 1942 escriu la novel·la “Lady Milagra”. Les obres més difoses de la seva producció escrita són “De Homo Rodans” i “Consejos y recetas”. En alguna de les seves obres ha plasmat l’exili, aquest desdoblament que es produeix a l’haver de deixar el que ha estat la teva vida, sortir d’un país assetjat pel feixisme, un sòl en el qual els morts i l’èxode havien deixat petjades tangibles de les absències. Remedios moria a Mèxic el 8 d’octubre de 1963.

* Article de Pilar Molina publicat al núm. 282 del Rojo y Negro.

Llegir més »

Contra la Violència i la Indiferència: Subversió i Autodefensa Feminista. Manifestació a Barcelona #25N a les 19h

25 de Novembre 2014 Dia internacional de la No violència contra les Dones

Contra la Violència i la Indiferència: Subversió i Autodefensa Feminista.

Avui, Dia Internacional per a la No violència contra les Dones i les Nenes, volem manifestar el repunt de la violència contra les dones a tot el món emparada per la manca de respostes institucionals i per la irrupció dels neomasclismes al discurspúblic.

Llegir més »